第四十一章 光线拐了个弯[第1页/共3页]

然后张徒弟取出了一件让王小麦合不上嘴的东西，一件铜质的游标卡尺。

一把从张徒弟手上拿过来，王小麦细心打量着这件酷似游标卡尺的东西：“这游标卡尺徒弟是从那边得来？”上面的尺码非常邃密，非常靠近后代见到的游标卡尺了。

终究在白马寺的琉璃工坊里寻觅到了几个质地上乘的玻璃器，放在太阳光下一瞧，很靠近后代玻璃的透光率了。

用卡尺对玻璃片停止测量以后，张徒弟便开端对其停止粗制的打磨。打磨的东西很成心机，是一件近似脚踏式缝纫机的东西。

国子监世人也是围上去，争夺着看着面前的希奇玩意儿。

但它更大的感化还是在光学的利用上，因为其透光性，人类用玻璃制作了各种百般的透镜来重新熟谙这个天下，汗青把利用青铜器的年代成为“铜器期间”，随后因铁器的提高，人类又步入“铁器期间”，当代则有人称科学期间为“玻璃器期间”。

一时候国子监的八位博士，九位助教，另有孔颖达这个祭酒都是点头奖饰。

世人都是点点头，认同了此理。

“光芒都跑到光斑的位置去了。”司博士的话引发世人的共鸣，都是点点头。

在旁人目瞪口呆的眼神中，王小麦一石头就把这个晶莹剔透的玻璃碗敲碎，只留下了厚厚的碗底。

列文虎克和伽利略这两个门外汉都能磨制出合适要求的透镜，本身身边这个专业的玉器制作大师没事理比不过他们。

“这叫放大镜，不是这么用的，”王小麦从桌子上拿起一本书给他们做了树模，“诸位请看。”

是以，竟然在当代就发明了玻璃的制作，王小麦欣喜若狂。想想列文・虎克，他不过是个守门人，因显微镜的发明微生物天下而被录入英国皇家科学院；伽利略用望眼镜观察行星活动，证明了哥白尼和开普勒的学说。玻璃能够说是科学期间的圣物，多少科学史上具有里程碑意义的事迹被发明都与它的功绩分不开。

张徒弟是个念过半百的老者，进了房间内，一句话都不说。起首就将这块不法则的厚玻璃用琢刀和铁钳加工成了既定的尺寸，全部过程一气呵成，连线条都没在上面画。王小麦用木尺一量，和他的要求根基不差，真是神了。

“大师不消大惊小怪，既然阳光能给我们带来暖和，那会聚起来的阳光能引燃纸张也就理所当然了。”王小麦解释道。

这一下世人终究明白了，一个个迫不及待的学着王小麦的模样这瞧那看，又是一片混乱。

又是一片哗然，王小麦的这一番演出在世人眼中的确如同神通。

玻璃呈现以后长时候内被当作装潢感化，因为其含有的成分闪现出五彩斑斓的色彩，人们以为是吉利之物。琉璃同时也是“佛门七宝”之一，佛门以为它又消病避邪之功效。

望远镜的制作比显微镜要简朴，很快就完成了。饶是孔颖达听过王小麦对望远镜的描述，看到远在天涯的风景竟然近在面前，此时也是吓了一跳。

抛光的事情持续到了第二天赋完成，王小麦对劲的看动手里这块凸透镜，把它放在书籍上，藐小的笔墨都能放的很大。只是不晓得镜片的放大倍数符分歧适要求，这个就不是王小麦善于的了，只能渐渐的摸索。

看着如许的专业设备，王小麦悄悄咋舌，还真不能把前人当土鳖了。先是制造玻璃的工艺，刚才又是游标卡尺，现在又有一件如此精美的传力东西，这些东西都是靠人的经历堆集和无尽的摸索得出的。只是因为贫乏体系总结和清算，再加上朝代的更迭，这些东西垂垂堙没在了汗青的长河中。