六画[第1页/共9页]

如果在路上碰到毒蛇来袭，山里人另有一个别例，就是大喊“红娘子”三个字。传闻只要如许一喊，蛇就发楞，人们有充足的时候夺路逃窜。至于为甚么要喊这三个字而不是别的字，三个字有何来源？他们语焉不详。

他模糊听到了家里的抽泣，听到婆娘四周喊他的名字。他不敢答复，不敢哭出本身的声音。他再也没有进本身的家门。他说，他现在赣南的一个峒里砍树，挖药，烧炭，当然……现在十多年已经畴昔啦，他在那边有了新的一窝娃崽。

当然没甚么要紧，他视款项为身外之物，脱手老是很风雅。总之，他联络了当局也打了电话坐了小汽车，做完了一个大人物该做的统统事情，才碰到我的一个熟人，由对方领着到了我家里。他说他不信找不到我，事情公然如此，不费吹灰之力就完成了长途奔袭稳准狠直捣我家的古迹，并且带来了另一个我不熟谙的后生。现在好了，到家了，他脱下外套和腕表，脱下鞋子和袜子，搓着脚指上的汗泥，眼睛四下里溜，很惊奇我既没有真皮沙发，没有直角平面大彩电，没有彩色喷塑墙面和情调调光射灯以及镭射声响双声道卡拉OK——他对都会糊口的知识，比我丰富很多。我说镭射声响的花消太大，一张碟就要四五十块钱。他改正我的弊端，说哪止呢，一张好的碟少说也要一两百块。我说，涨价了么？他说，向来就是如许。我不平气地说，我一名朋友前两天买的就是这个价，是正版碟。他说你那不是三个D的，不是数字的，真正耍声响的人哪还要阿谁呵？

山里多蛇。特别是天热的夜晚，蛇钻出草丛来乘凉，一条条横躺在路面，爬动着浑身灿艳的图案，向路人投来绿莹莹的目光，信子的弹射和颤栗闪动如花。它们在这个时候倒不必然有进犯性。有一次我夜晚回家实在有些困乏，恍恍忽惚东偏西倒，一不谨慎，赤脚踩了清冷柔嫩并且俄然活动的东西，来不及想清楚这是甚么，我已本能地魂飞魄散，连连大跳，恨不得把双脚跳到脑袋上去。我一口气跑出几丈远，脑筋里好轻易才冒出一个字：蛇！

今后次今后，本义能够骂马桥的任何人，唯有罗伯除外。本义有了点好酒，也要提到罗伯的茅舍去，请罗伯喝上一口。有人说，铁香厥后三天两端同本义吵架，本义老是泡在罗伯那边，也是启事之一。他们不但是喝酒，不但是讲口语，还做些让人费解的事，比方说一同沐浴，一同躲进蚊帐，不知在搞些甚么鬼。就算是同锅兄弟，也不能睡一个被窝吧？

本义上来今后，红着一张脸，再也不豪气了，再也不哲学了，走下渡槽还得有人扶着，小步小步碎碎地走。他回到村里砍了一斤肉，请罗伯吃酒，感激拯救之恩。

在场的男人们佯作不知，相互看了一眼。

罗伯的眼皮上还糊着眼屎，慢条斯理地说：“路都走不稳，何事还担得担子？你没有瞥见么？这号天狗都不上路。”

朱牙土

我鼓足勇气看了看双脚，倒没见到甚么伤口。转头看，也没有蛇尾随而来。

十里有三音。对远处任那边所，长乐人一概称为“开边”，双龙人一概称“口边”，铜锣峒人一概称“西（发上声）边”，马桥人则称“夷（发去声）边”——不管是指平江县、长沙、武汉还是美国，没有甚么辨别。弹棉花的，收皮子的，下放崽和下放干部，都是“夷边”来的人。“文明大反动”，印度支那兵戈，另有本义在专署养了两年马，都是“夷边”的事。我思疑他们向来有一种位居中间的感受，有一种深藏于内心的高傲和自傲。他们凭甚么把这些穷村寨以外的处所看作“夷”？