第三节 多元族群及其语言[第3页/共5页]

马来西亚地处热带，浩繁山脉构成了她的根基地貌，再加上河道麋集，丛林覆盖率高，动植物质源丰富，便使之自古以来就具有合适多民族保存的一个个相对封闭的活动环境与空间，为他们供应着丰富的衣食之源。是以，颠末冗长的汗青变迁，连同近代今后呈现的大量移民，就构成了该国本日之特有的多民族、多说话、多宗教的人文景观。按照《1998年马来西亚年鉴》，该国现有族群、亚族群60余个。这些族群被分为土著与非土著两大类，后者是指移民族群。族群说话方面，亦被归为4类，这就是土著说话、移民说话、殖民说话以及各种异化语。这些说话中，占上风的是马来群岛的支流土著语马来语，现为马来西亚的国语。不过，各族群差未几都有本身的说话，有的另有方言。普通而言，因为多少族群通用某种说话乃是一个遍及征象，以是，说话常常不能随便用来作为民族辨认的标记，但是，因为汗青上相对封闭的状况，在马来西亚的一些土著中，族群分界与说话分界存在着程度分歧的重合环境，以是，族群漫衍与说话漫衍也在某种程度上闪现出同态性子。而在论述上，也就便利将族群及其说话连络停止。（本节只触及马来人和华人以外的族群及其说话）别的，在马来西亚也漫衍着以下人群：欧亚人（Euraslans，漫衍天下）、欧洲人（Europeans，漫衍天下）、菲律宾人（Filipino，仅在沙巴漫衍）、泰国人(Thai，仅在马来亚漫衍)、越南人(Vietnamese，仅在马来亚漫衍）等。

马来西亚说话的庞大性，还表现在以下方面，如在马六甲，其人丁为数未几的当年殖民者葡萄牙人后嗣，固然在文明等方面已经被异化，但还是保存着其布局已产生窜改并混入了大量马来语词汇的当代葡萄牙语。这类说话在学术界被称做“克里奥尔说话”

苏禄(Sulu)人。系苏禄群岛移民，现首要居住在沙巴州的Sungai Sugut河道域。

摩禄(Murut)人。摩禄人大多居住于本地如Tenom、Rundu、Pensiangan等地，少数人还住长屋，乃至过着游居糊口。砂拉越的摩禄人又称Lun Bawang人或Lun Dayeh人，他们住在Trusan谷地。砂拉越另有一支Tagal人，在沙巴被称为摩禄人。摩禄语有两种，一种是砂拉越摩禄语，一种是印尼北婆罗洲摩禄语，后者与菲律宾摩禄语属于同一种说话。东马的摩禄人首要讲砂拉越摩禄语。沙巴的摩禄人嗜酿一种名Tapai的米酒。亦曾有猎头风俗。有质料讲沙巴州的摩禄人是由Kolod/Okolo、Gana、Kalabakan、Sebangkung、Serudung、Tagal/Sumambu、Baukan、Nabay、Timugon等亚族群构成的。

泰卢固(Telegu)人。来自印度南部的安得拉邦(AndhraPradesh)，操泰卢固语，占印度族群人丁的4%，大多为园丘劳工。