第27章 恃君览第八(2)[第2页/共4页]

楚庄王使文恐惧於齐，过於宋，不先假道。还反，华元言於宋昭公曰：“往不假道，来不假道，是以宋为野鄙也。楚之会田也，故鞭君之仆於孟诸。请诛之。”乃杀文恐惧於扬梁之堤。庄王方削袂，闻之曰：“嘻！”投袂而起。履及诸庭，剑及诸门，车及之蒲疏之市。遂舍於郊。发兵围宋玄月。宋人易子而食之，析骨而爨之。宋公肉袒执犠，委服告病，曰：“大国若宥图之，唯命是听。”庄王曰：“情矣宋公之言也！”乃为却四十里，而舍於卢门之阖，所觉得成而归也。凡事之本在人主，人主之患，在先事而简人。简人则事穷矣。古人臣死而不当，亲帅士民以讨其故，可谓不简人矣。宋公服以病告而还师，可谓不穷矣。夫舍诸侯於汉阳而饮至者，其以义进退邪！强不敷以成此也。

齐攻宋，燕王使张魁将燕兵以从焉，齐王杀之。燕王闻之，泣数行而下，召有司而告之曰：“余兴事而齐杀我使，请令举兵以攻齐也。”使受命矣。凡繇进见，争之曰：“贤王故愿为臣。今王非贤主也，愿辞不为臣。”昭王曰：“是何也？”对曰：“松下乱，先君以不安弃群臣也。王苦痛之，而事齐者，力不敷也。今魁死而王攻齐，是视魁而贤於先君。”王曰：“诺。”请王止兵，王曰：“但是如何？”凡繇对曰：“请王缟素辟舍於郊，遣使於齐，客而谢焉，曰：‘此尽寡人之罪也。大王贤主也，岂尽杀诸侯之使者哉？但是燕之使者独死，此弊邑之择人不谨也。愿得变动请罪。’”使者行至齐，齐王方大饮，摆布官实御者甚众，因令使者进报。使者报，言燕王之甚惊骇而请罪也。毕，又复之，以矜摆布官实。因乃发小使以反令燕王复舍。此济上之以是败，齐国以虚也。七十城，微田单，固几不反。湣王以大齐骄而残，田单以即墨城而建功。诗曰：“将欲毁之，必重累之；将欲踣之，必高举之。”其此之谓乎！累矣而不毁，举矣而不踣，其唯有道者乎！

行论

七曰：亡国之主，必自骄，必自智，必轻物。自骄则简士，自智则专独，轻物则无备。无备召祸，专独位危，简士梗阻。欲无梗阻，必礼士；欲位无危，必得众；欲无召祸，必完整。三者，人君之大经也。

尧以天下让舜。鲧为诸侯，怒於尧曰：“得天之道者为帝，得帝之道者为三公。今我得地之道，而不以我为三公。”以尧为失论，欲得三公。怒甚猛兽，欲觉得乱。比兽之角，能觉得城；举其尾，能觉得旌。召之不来，仿佯於野以患帝。舜於是殛之於羽山，副之以吴刀。禹不敢怨，而反事之。官为司空，以通水潦。色彩黎黑，步不相过，窍气不通，以中帝心。

五曰：凡人三百六十节，九窍、五藏、六府。肌肤欲其比也，血脉欲其通也，筋骨欲其固也，心志欲其和也，精气欲其行也。若此则病无所居，而恶无由生矣。病之留、恶之生也，精气郁也。故水郁则为污，树郁则为蠹，草郁则为蕢。国亦有郁。主德不通，民欲不达，此国之郁也。国郁处久，则百恶并起，而万灾丛至矣。高低之相忍也，由此出矣。故圣王之贵豪士於忠臣也，为其敢直言而决郁塞也。

吴起治西河以外，王错谮之於魏武侯，武侯令人召之。吴起至於岸门，止车而休，望西河，泣数行而下。其仆谓之曰：“窃观公之志，视舍天下若舍屣。今去西河而泣，何也？”吴起雪泣而应之曰：“子弗识也。君诚知我，而使我毕能，秦必可亡，而西河能够王。今君听谗人之议，而不知我，西河之为秦也不久矣，魏国今后削矣。”吴起果去魏入荆，而西河毕入秦。魏日以削，秦日趋大。此吴起之以是先见而泣也。