第28章 寒衣节[第1页/共3页]

阿瑶听后不住的点头感喟，道：“实在早在你们碰到怪杰之前，严氏肚子本就有了喜的，你们是被人害了，严氏喝下去的底子不是甚么送子水，那些小孩也不是甚么孺子，而是血婴蛊的蛊魂，变作幻影，骗严氏喝下那潭水，血婴蛊也由此进入腹中，将你们本来的胎儿占有了。”

家里人四周寻医，带着赵寺佳耦去查抄，得出的结论都是严氏的身子不但没有题目，并且很安康，是能够受孕的，出题目的是赵寺。

听阿瑶这么一说，赵家佳耦二人吓得神采惨白，一时候都慌了神。

厥后有一天，家中来了一个怪杰，说是能够脱手助赵家度过此次难关。

“如果你不肯意说出实话，那我也没法帮你们，血婴蛊几近可以是绝蛊，没法可解，但是解铃还需系铃人，我封住这个蛊一个月的时候，如果下蛊之人在这个月的时候死了或者她情愿放过你太太了，不然…;…;你太太和你腹中的孩子必死无疑。”阿瑶缓缓道来。

这可把赵家人给急坏了，无子那不就是绝后吗？赵家人急的上窜下跳，又是四周去烧香拜佛，求天告地的，但就是一向都没用，严氏还是没能怀上孩子。

佳耦二人这么一听，顿时喜出望外，严氏跑到水潭前就咕噜噜了好几口潭中水，一行人这才打道回府。

只不过那怪杰身穿乌黑的长袍，将满身都包裹严严实实，脸上也带着一张玄色的面具，只留下两条裂缝和几个呼吸的孔，并且声音极其沙哑，根本分不清是男是女。

人们以为冥间和阳间一样，有钱便能够买到很多东西，有了钱，天然能够买到冥衣。

这天，镇子上家家户户都繁忙了起来，筹办着冬衣节。

我和阿瑶明天早早就关了医馆的门，在铺子里也想筹办一些祭品和冥衣，将之燃烧给阿嬷和云婆婆，但愿她们鄙人面也能够和缓，不受酷寒。

冬衣节是传统的节日，只是一些处所没有昌大的过，逐步被人忘记，但实在冬衣节是和腐败节，中元节，并称为三大鬼节。

佳耦二人这么一听欣喜若狂，想都没多想就跟着怪杰去高山上拜神。

此人实在是奇特之极。

等我到了阴阳街才发明，街道上竟然空荡荡的一小我影都见不到，本是冬衣节，明天应当是人头攒动才对。

佳耦二人当场就傻眼了，但是那怪杰却笃定这个就是送子娘娘，说心诚则灵，让他们将供品摆上，点上蜡烛和香火，将在那么个泥娃娃面前跪了半天。

本觉得怪杰带他们去的是一处香火鼎盛的寺庙，没想到倒是一处荒无火食之地，所谓的送子娘娘庙不过是一个看起来像是临时搭建起来的破草棚，而送子娘娘的金身倒是一个你泥巴捏成的人娃娃，看起来如同小孩子过家家普通。

日子就这么一每天过，如白驹过隙，一眨眼就是半月后，时价秋末初冬之际，气候垂垂变冷，人也多添了一件衣裳。

因为冬衣节的到来，申明气候垂垂酷寒，人们怕在冥间的先人灵魂缺衣少穿，是以，祭奠时除了食品、香烛、纸钱等普通供物外，另有一种不成贫乏的供物，冥衣。

眼看严氏的肚子一每天的大，直到六个月的明天，才呈现了题目，前面的事，我们也就晓得了。

传闻有些处所，“烧冬衣”的风俗有了一些变迁，不再烧冬衣，而是“烧承担”人们把很多冥纸封在一个纸袋当中，写上收者和送者的名字以及呼应称呼，这就叫“承担”。有冬衣之名，而无冬衣之实。

以是久而久之，冬衣节也成为了一个传统的祭祖节日，这在湘西一带来讲，还是极其昌大的。