第16章七星阵[第2页/共3页]

我悄悄定了心，心想不能就这么坐以待毙下去，也不能单单靠婆婆一小我去撑。

我不由得在替云婆婆担忧，既然这两个东西都出来伤人了，而不见婆婆呈现，是不是代表她已经凶多吉少了？

我忙四下寻觅高远，放开嗓子叫人，但是找遍全部竹林，也没看到他的人影，怪哉…;…;现在内里下着大雨，他能去那里？

笔墨的中间是一个近似勺子一样的图案，由七颗星星构成，应当就是北斗七星了。

一伙六七小我，提着火油灯浩浩大荡的进了后山。

闻言我撤销了心底的疑问，把用七星锁煞阵对于尸煞的体例奉告她，让她也帮手一起去后山砍一些桃枝。

到了老瞎子的家，我上门敲了几下，半晌后出来一个瞎了一向眼睛的白叟。

书上说明道，桃木乃五木之精，能赛过邪气，插桃枝于户，孺子入不畏，而鬼畏之，以是又叫神仙木、豪杰木、降龙木。

看到这里，书上另有一段落话：若遇短长的尸煞，又无百年桃木王，可用七星锁煞阵将之礼服。

但是最后却有一段密密麻麻的蝇头小字，记录着对于特别尸煞的体例，可用百年桃木王削成木钉，在钉头涂抹上公鸡血，将之钉入煞的头颅眉心上便可礼服。

寨民们将他们抬出去放到地上，让我来看看。

看着衣服料子的色彩，就是高远明天穿的衣服没错。

但是活要见人，死要见尸，高远就算受了重伤也不成能跑那么远才对，莫非说那两个害人的东西还把高远带走了？

每当凌晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去浪荡的幽灵必赶回鬼域。

这类环境单单用雄黄酒怕是起不了多大结果，刚才从阿谁书上我看瞥到了一眼，如有更严峻者，可直接将雄黄酒和菖蒲、艾草、蒜头这三样一起入水，放锅里熬制出味，待水温适，将伤者直接用此药水浸洗，一个钟后，若药水发黑则申明伤者的尸毒已排挤。

阿苗这时奉告我，后山的桃树是寨子里的老瞎子种的，他脾气古怪，我们要砍这么多的桃木枝若不事前和他打声号召，他前面晓得定然会闹得鸡犬不宁。

鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒，他们各手持桃枝，专司捉妖拿邪。

这么一想也是，还是阿苗想得比较殷勤，我们俩人一拍即合，赶去了老瞎子家中。

不成否定的是，云家寨的寨民在一些时候还是极其团连络作的，很快在世人合力下，一大木桶的药水就熬制好了，几个男人将云大伯佳耦齐齐丢了出来。

后山的半山坡上一大半面山都是桃树，老瞎子就靠这些桃为生，以是打理的很好，枝繁叶茂。

阿苗见我不说话，忙道她是特地来找我的，问我想到甚么体例没有，因为她今晚仿佛也看到了那脏东西，故而她才镇静找来的，想和我一起筹议对此。

翻开书，我一目十行的查找着对于喜神尸煞的体例，上面记录的体例很，但有些东西只能对普通的走尸管用，婆婆曾经说过，那两具东西是被人专门豢养过的，是残暴非常的吵嘴双煞，普通的墨斗线，桃木，黑狗血对它们来讲根基都是没甚么用的。

我也没有多想，这也是应当的，就让他带路，沿途颠末族长的家，把这个别例也和他说了一声，族长便让他家中的几个青年伙子一起来帮手。

就在我迷惑之时，眼角的余光俄然瞥到地上有一滩血迹，顺着滴滴血寻畴昔，一向到背面的放柴火的杂物间，发明这里有打斗的陈迹，一滩一滩的血触目惊心，我凑前摸了摸血，放在鼻子尖轻嗅，是人血的味道，并且地上另有被某种锋利爪子撕碎的衣服角料。