第四十二章 鸠摩智[第2页/共2页]

鸠摩智斗了半天，未见胜利但愿，便跳出站圈，出言讽刺道；“枯荣大师的禅功非同小可，小僧甚是佩服。那六脉神剑嘛，公然只是徒具浮名罢了。”

大理诸民气动不已，鸠摩智见此趁热打铁，又演示了三项少林绝技，世人都怦然心动，拿不定主张，向枯荣大师请教做出定夺。

“两位施主公然功力高深，竟然如此早就发明了，老衲万不能及。此次看来天龙寺之危，也不必过分担忧了。不过毕竟是我天龙寺的事情，老衲不敢劳烦两位施主，还请两位帮手压阵，万一我等失手，还请两位施主脱手互助。此等恩典，天龙寺诸人没齿难忘。”枯荣也发明了鸠摩智来到天龙寺，震惊于萧云飞和符敏仪竟然比本身早出很多，就发明了鸠摩智的行迹。枯荣比原著中还要早发明鸠摩智，首要还是萧云飞两人的非常表示令他警悟，尽力感知才发明了鸠摩智。

他说这是‘剑阵’而非‘剑法’，是指责对方六人一齐脱手，排下步地，并不是一小我使动六脉神剑，便如他使火焰刀普通。

跟着请字，抢先出去一名和尚，身穿黄色僧袍，不到五十岁年纪，布衣草鞋，脸上神采飞扬，模糊似有宝光活动，便如是明珠宝玉，天然生辉。恰是吐蕃国师大轮明王鸠摩智到了。

人影一闪，一样的武技，萧云飞比他快了太多。鸠摩智尚未反应，萧云飞已经到了近前。

“既然如此，本因你去请明王到牟尼堂一叙。”

大理诸人天然回绝鸠摩智的要求。

除了段氏父子本因方丈几人，本来听枯荣大师赞叹萧云飞两人功力高深，还摸不着脑筋。又听枯荣大师如此一说，也就明白了话中之意，几人都是心中大惊，没想到两人年纪悄悄，竟然有超出枯荣师叔的能够。

四位和尚加上段正淳各以一剑对敌，但是都是练习不久，又没有bug般的内力相辅，全然没有多少能力。还不如用其他平常熟谙的武功，只是鸠摩智欺侮六脉神剑，他们决定要以六脉神剑将他打败，是以被鸠摩智打得没有还手之力。幸亏枯荣功力高绝，有他互助倒也没有呈现伤害。

时候不知不觉已经靠近中午，萧云飞模糊听到梵音从远处传来，猛地展开眼眸，眼神摄人仿佛有金光射出，如果此时有人见到必定赞叹不已。符敏仪稍晚也从入定中醒来，萧云飞长身而起环顾牟尼堂，几位和尚还在勤奋练习本身卖力的一剑。