第十五章 提南峒[第1页/共3页]

过了一会，就有人带他们去见峒主。一行人被带进了村庄中心的一所大屋。这所屋子比普通的民宅要高大些，制作在基台上，屋子里除了中间的甬道，三面都是竹编的床，用来给大师坐卧。火塘在后墙，上面挂着竹筏，用来熏制食品。屋顶侧面有开窗，不过采光还是很差，一出来便感觉面前一黑，过了一会才适应过来。

符峒主表示果断不能少于每人每月十斤盐，不过能够分外增加二十人，不要人为，只要包吃住。夏天南不由傻眼了，这是甚么算法，免费赠送二十个劳力，和每人八斤盐有甚么辨别？直到厥后才晓得，符峒主只会用结绳的体例计算十、百等整数。

远处的山坡上能够看到零散的一二个村寨。固然已是春季，但是海南四时如夏，还是山花烂漫，草木葱葱，风景特别都雅。和山外荒烟蔓草的凄冷气象比拟别有一番风味。

合作两边都比较对劲商谈的成果，峒主叮咛人拿酒来待客――用黎人莳植的山栏稻糯米酿造的米酒，这类酒在后代生长成了一种本地的名产土黄酒“山兰玉液”。

度数再低的酒也是酒，有了酒做光滑剂，谈起事情就更轻易了。夏天南趁机套出很多其他的环境。他模糊记得汗青书上说中原的棉纺织技术是经黄道婆从琼州传到中原的，那么琼州本地必然有棉花。

如许的围墙大伙还是第一次看到。村里房屋都是金字塔形的稻草屋。屋子墙壁是用竹片编成了篱笆糊上泥土做得，看起来很特别。这个提南村，就是这个峒的“首府”地点。

夏天南当场就震惊了，这代价太震惊了，当代少数民族兄弟真是俭朴。本身卖盐一石一两银子，十斤盐还不到一钱银子，加上吃住，每月每个女工撑死破钞本身三五钱银子。

张成出面和他们说了一阵，奉告这边的来意。因为张成常常来这里贩盐，混了个脸熟，黎族土兵对他没甚么防备，便带他们一行去见峒主。

进入山地后，山势并不险要，沿路能够看到一小块一小块的山间的小片地盘，种着即将收割的稻子，比较陡峭的山坡上也有莳植过的陈迹，绿色的山林里如同脱毛的毯子，不时暴露一块块的黄色，这就就是百姓们种的山栏了――这是一种近乎刀耕火种的原始农业体例。

一起上，从他的先容中得知，靠近汉人县城的黎族普通都编入了都图，也就是编户齐民，普通所称的“熟黎”，接管汉人办理，一样的征税当差，他们多数有些地步，但是产量比汉人的地少很多，多数人还得向峒主——也就是官府任命的土官——佃种些地盘，打长工，平时无事就去山里打猎或者采红白藤（海南的特产）拿到市上去卖换盐米耕具，不过到到汉区不但要过巡检司，可骇的是路上另有明虎帐地：轻则被讹诈过路钱，重则货色都被抢去，小命都不保。多数人的日子都过得很苦。

符峒主很利落的承诺了，提出一百斤棉花一斤盐——黎族在不能种水稻的坡地到处莳植了山萸、棉花，漫山遍野倒处都是，在他看来底子不值钱，本身峒里纺纱织布自用也用不了那么多。

领导是张明礼的族亲，也姓张，叫张成。他因贩盐常常深切黎区，对黎族的糊口状况微风俗很熟谙。

构和的成果让夏天南本身都感觉本身很奸商，实在他不晓得专做黎区买卖的小贩用一斤粗盐就能换到一头山猪，比拟之下本身还不是自黑的。

汉黎之间的买卖一向是不平等的——山货实在卖不出几个钱，一头山猪也换不到二三斤盐，他们都喜好汉人的铁耕具，但是代价贵得离谱，几大篓谷子才气换一把镰刀，除了峒主和少数有钱的地主，谁也买不起。