第五十四回 明君救孝子 顽徒感师恩[第2页/共6页]

唐僧欢乐道，“好啊！你本日却怎肯这等勤谨？快去快来。”那白痴悄悄笑着便走。行者赶上扯住道，“兄弟，他那边斋僧，只斋俊的，不斋丑的。”八戒道，“这等说，又要窜改是。”行者道，“恰是。你变变儿去。”好白痴，他也有三十六般窜改，走到山凹里，捻着诀，念动咒语，摇身一变，变做个矮瘦和尚。手里敲个木鱼，口里哼阿哼的，又不会念佛，只哼的是上大人。

这一段的描述，当然是在讲猴儿用心要让八戒丢脸一回，但是老吴的企图极深，趁便还给解释了猴儿的兼顾窜改之术很短长的。我们应当还记得真假美猴王那一段故事，恰好就证了然，就是孙悟空用毫毛变了本身的模样，前去南海找观世音，本身的本身却留在唐僧四周筹办按打算行事。

但是她的两个兄弟，仗势欺人，和朱祐樘的干系还挺和谐。有一次集会的时候，朱祐樘上厕所了，这俩家伙就拿着皇冠戴在头上玩。被一个叫何文鼎的寺人给告了，但是张氏兄弟没有告倒，何文鼎本身却被下狱了，终究死在了朱祐樘信赖的寺人李广的手中（当然厥后，张氏兄弟被明世宗朱厚熜都给弄死了）。

别的呢，这个南山大王是个艾叶花皮豹子精，猴儿还说它吃老虎吃人。因为明孝宗的乾清门四周的确有个植物园，养着独一的一只花豹，就是这个大王的原型。我们所说的豹房，实在就是这个植物园，因为内里有个独苗花豹而定名。

悟空找到唐僧，长老道，“门徒，快来解解绳儿，绑坏我了。”行者道，“师父不要忙，等我打杀妖精，再来解你。”急抽身跑至中堂。正举棍要打，又滞停止道，“不好！等解了师父来打。”复至园中，又考虑道，“等打了来救。”如此者两三番，却才跳跳舞舞的到园里。长老见了，悲中作喜道，“猴儿，想是瞥见我未曾伤命，以是欢乐得没是处，故这等作跳舞也？”

唐僧就哭，劈面也绑着个樵夫，俩人就唠嗑。说甚么呢？相互攀比着，看谁更惨。

不一时，白痴得胜返来，扳连带气的向师父告状，悟空开端狡赖。但是唐僧一看八戒气急废弛的模样，就晓得了必定没错了。再加上想起来猴儿畴前揍了本身一下，便故作轻描淡写的扣问悟空。当然猴儿也看出师父的意义了，就大风雅方的只好承认了。

但是从书中来看，南山大王还不范围于此，它同时还隐指了明朝孝宗期间，南边一些少数民族起事，这些领都给本身上了封号，叫做甚么天王的，厥后都被朝廷派员给安定了的。

妖怪们纷繁出主张，如何吃和尚才好。

八戒看妖怪手里拿着一条铁杵，便说道，“孽畜！你本来是个染博士出身！不是染博士，如何会使棒棰？”

也就是说，在弘治九年，明朝的正式和尚数量已颠末端36万，而1496年有三万二千二百多等候转正的和尚。以是有大臣便建议，本年就不要再给和尚们转正了，让那些准和尚出家，不然就天下4o万正式和尚了。那么这“灭法国”和“钦法国”的来源，就不言而喻了。一万个和尚，还只是明孝宗期间正式和尚总数的三十六分之一啊，还不包含三万准和尚以及不定多少的半假和尚们。

算是服了老吴了，佛家的人看到此处，会不会气歪了鼻子啊。

或许朱祐樘对此应当也有相称大的任务，不然何文鼎如何会被定罪，又如何会惨死？何况何文鼎也不是个浅显寺人，是立过一些军功的。那么这个事情，以及放纵张家兄弟的放肆，是明孝宗的一个污点。