第十二回 土木堡兵败 正统帝北俘[第1页/共11页]

金朝灭亡后，留在中原一带的女真族人逐步汉化；而世居在东北一带的女真族人则保持了下来，归附了蒙古。在黑龙江伊兰一带的阿哈出女真部落，因为元末战役的困扰，便实施了南迁来到吉林地区，名义上归顺了朱元璋，此中阿哈出有一个女儿送给燕王朱棣做了王妃。在洪武二十六（1393）年仲春，朱元璋在建州设置了营州府右屯卫；朱棣即位后，赐丈人阿哈出汉名李思诚（或者是李诚善）。1403年明朝设建州卫，封阿哈出为批示使。猛哥帖木儿等女真几部在阿哈出的建议下也都真正臣服于大明。公元1411年朱棣北伐鞑靼，女真族也派人随征且立下军功，因而阿哈出的儿子释家奴也被赐给汉名叫做李显忠。当年阿哈出归天，由释家奴担当建州卫批示。

“却说这座山名唤万寿山，山中有一座观，名唤五庄观，观里有一尊仙，道号镇元子，花名与世同君。那观里出普通异宝，乃是浑沌初分，鸿蒙始判，六合未开之际，产成这颗灵根。盖天下四大部洲，惟西牛贺洲五庄观出此，唤名草还丹，别名流参果。三千年一着花，三千年一成果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。似这万年，只结得三十个果子。果子的模样，就如三朝未满的小孩类似，四肢俱全，五官咸备。人如有缘，得那果子闻了一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年”。

元始天尊是谁？还不太清楚，不过有“元”字，另有“始”字，再加上“天尊”，极有能够是讲蒙古国的初创者成吉思汗铁木真啊。并且从大圣的口入耳出来了，这个镇元大仙的职位远低于元始天尊，但对于浩繁神仙来讲，还是很高的，能被元始天尊聘请如何能够是平常之辈呢。

西元1449年，朱祁镇亲征瓦剌，却被蒙古军队所俘获。当时瓦剌的带军将领就是大同王和赛刊王。我们就明白了，清风和明月详细映照何人。

成果东华大帝君也帮不上忙，就是因为女真部落当时的权势不大，和朝鲜之间的争斗还自顾不暇呢。

那么吴老爷子对伯颜帖木儿及其先人的评价也算是批驳都有吧，在书里专门用了三回的内容洋洋洒洒描述了太多啊。

在西元1449年土木堡之变后，朱祁镇被也先俘获。朵颜三卫和建州三卫必定都派人去瓦剌，要求也先开释明英宗。也先那里肯将他们放在眼里，还是因为明朝宗和于谦等人对瓦剌的军事压力，另有也先为了本身今后能够同一蒙古，便终究送朱祁镇返国，并和奴儿干都司所辖各民族部落示好。应当就是也先将部分侵犯的地区，又给交还各方了，即西纪行内里所说的几颗人参果-草还丹，让唐僧师徒、福禄寿星给吃了。

但是一个庞大的疑问出来了，金蝉子和镇元大仙是传茶故交。那么不管是朱允炆和朱高炽，应当和瓦剌没有甚么太深的交集呀。只能申明，这个“金蝉子”还存在着一个埋没的身份，今后再说。

清风明月发明果子少了，便找唐僧来诘责。成果激愤了猴子，前去将人参果树给颠覆了。这就是在说1388年，捕鱼儿海战役的结果。北元蒙受沉痛打击，天子也被堂兄弟给杀死。蒙古大汗又一度落入到了阿里不哥后嗣的手中，临时不是忽必烈后代的了。

成心机吧，这三人下棋是甚么事理？蓬莱仙岛的福禄寿星，根基能够明白了，就是朵颜三卫。西纪行第七回内里，如来弹压了孙悟空，天庭开了个“安天大会”，寿星和赤脚大仙就来给佛祖道贺来着。