第三十五回 元神摄达玛 心猿欲解空[第1页/共4页]

行者近前接了扇，同大众共驾祥云，径回东路。三藏听沙僧以先容，便从速迎众圣，称谢道，“我弟子有何德能，敢劳各位尊圣临凡也！”四大金刚道，“圣僧喜了，非常功即将完！吾等奉佛旨差来助汝，汝当极力修持，勿得斯须怠情。”三藏叩齿叩首，受身受命。

那当然了，文成公主起码在藏地的声望还是很不小的呢，的确在经藏中有绿度母的佛母称呼的。

毕竟不知几年才回东土，请听下回还接着胡说。

噢，本来牛魔王两口儿，实在映照的不是两口儿啊。一个是朗达玛，怪不得呢，碧波潭龙王他们在老牛面前跟孙子似得，老牛那也是一方霸主了呀；另一个就是映照了文成公主。我们重视看，老吴对这两小我的态度非常庞大的，以是才安排一个并未让其死去，而是活下来但皈依佛门了；一个给说是积德灭火以后隐居成正果了。

这个罗刹女的行动很古怪啊，如何又是道姑头型，又是穿戴如僧尼哩。晓得她的原型是文成公主今后，就应当不奇特了的。她是李世民在宗室内里选的，厥后封为公主，就给和亲到吐蕃了。但李家以为本身是老子李耳的后代啊，以是她是有必然玄门根本，但她不晓得为嘛厥后却非常信佛了，泰初怪不成思议了，因而才让李世民给打到吐蕃和亲的。李世民厥后认识到本身另有宗室的后代及很多大官竟然也开端信奉佛教了，便到处予以分歧程度的打击。但为时已晚啊，不久他因为服用金丹欧了，但是他的继位者李治，却在老婆武则天的影响下，也垂垂信佛了。

唉，看来猴儿跟老猪固然话很严厉，但对罗刹女还是很有怜悯心的。但这个罗刹女也是，财迷心窍的，还筹算一边修行，一边还不肯过于散财啊。

罗刹再拜道，“大圣原说扇息了火还我。今此一场，诚悔之晚矣。只因不俶傥，致令劳师动众。我等也修成人道，只是未归正果，见今真身征象归西，我再不敢妄作。愿赐本扇，从立改过，修身养命去也。”地盘道，“大圣！趁此女深知息火之法，断绝火根，还他扇子，小神居此苟安，挽救这方生民；求些血食，诚为恩便。”

本山地盘，押着罗刹女，在旁服侍。行者道，“那罗刹，你不走路，还立在此等甚？”罗刹跪道，“万望大圣垂慈，将扇子还了我罢。”八戒喝道，“泼贱人，不知凹凸！饶了你的性命就彀了，还要讨甚么扇子，我们拿过山去，不会卖钱买点心吃？费了这很多精力力量，又肯与你！雨蒙蒙的，还不归去哩！”

为甚么凯撒判定悟空现在凭本心开端解空了，阿谁“使尽筋力”固然只要寥寥无几四个字，倒是统统尽在未几言。

那么第二次佛难缔造者就是朗达玛公元838――842年在位，原名“达玛”。朗，原意是牛，公牛，但是佛教引申为牛魔王。这个牛魔王达玛采猖獗的排佛啊，那在吐蕃史上是最驰名的。但在842年，朗达玛被佛教一个和尚给暗害射死了（凯撒严峻思疑哪吒就是映照这个和尚的），厥后，俩儿子都想当领的，一边内斗，但也想给父亲报仇，就对佛教持续打击，直到吐蕃分裂灭亡。厥后佛教在乌斯藏的时候，就逐步占有了绝对权威了。

这四大金刚的说法甚是成心机的，按说十万八千里方才过半啊，如何就功行非常将完了哩。哈哈，老吴的意义很较着了，女儿国事个大聚宝盆啊。现在呢，西梁女国东面的玄门青牛精撤走，佛家必定领受了，通银河那边的陈家庄佛家也搞定了，女儿国西面的匪贼根基清除，剩下的不敷为虑了；火焰山的统治权也交割给了沙门了啊。那当然是元功大大的，造化也不小的，唐僧功绩匪浅呀。