第六回 五行困乖猴 四圣待唐僧[第1页/共5页]

不出不测，输了，却被压在五行山下。但是猴子有一句话，大师要重视，莫非有个未卜先知的神通，我决不信！不信！这是干吗呢，这是吴老爷子在借着猴子的嘴巴奉告我们，人间底子就没有甚么未卜先知，都是哄人的。

那么现在观音救下的玉龙三太子，倒是正儿八经的国粹－典范的中国小白神龙。他的爹是西海龙王敖闰，现在说是因放火烧了殿上明珠，被敖闰表奏玉帝，告了违逆之罪。

如来大喜，这观音八面小巧的，普通甚么人都能忽悠，非你莫属啊。去吧，要沿路刺探各种真假，有五样宝贝，你一手摇糖果一手**棒，找个取经人，再踅摸几个妖魔帮手的，就随机应变看着办吧。

饿了让吃铁丸渴了喝铜汁，好好检验，今后再放出来。这是佛家以为该下天国的主儿才气有的享用呀，但这倒是如来安排的，目标就是要让猴儿感受好好一下，归正出来今后，孙悟空变了，完整成了两面脾气的猴儿，是善是恶是贤是愚？说不太清了，这之前的猴子都是凭本能爱好做事，不太爱用大脑考虑题目的。的确在压了五百年后，孙悟空悟了很多简朴的空啊。

龙王的事情前面咱再见商哈，现在还接着胡说。西纪行第七回，八卦炉中逃大圣，五行山下放心猿。孙悟空被绑在降妖柱子上，倒是刀枪不入火雷难伤。太上老君建议送了本身用来开炉炼丹回收。杨戬呢，玉帝只给了些吃喝用物，升官一个字儿也没提，打了归去灌江口，二郎神内心不满，还得谢恩。

最后，如来才说了本身的实际心机，要传经入南洲，颠末端这么多年的韬光养晦，也该反击了。但是不能太明面上主动打击，还得让南洲出个代表过来取经才行，但是得我们先派个有法力的先畴昔给南洲授意挑明啊。

接着说西游第八回，试问禅关，参求无数，常常到头虚老。磨砖作镜，积雪为粮，迷了多少幼年？

观音一听，绕着如来转了三圈，我去给提溜过来一个。

但是这里是相称可疑的，这玉龙和沙僧八戒还不太一样。沙僧八戒是犯过后早早就贬了下界的，天将押着玉龙仿佛是专门在这等着的，还必必要有玉帝的敕令才行。

听了颠末以后，大师便给佛爷庆功道贺一番。

见性明心，书内里厥后提到了好几处，这个观点是中国化的佛教显宗派生出的禅宗提出来的，跟汗青上的真正玄奘大师西天求经的内容没有干系。

关于封神演义另有西纪行两本书的恩仇，再扯一些。很明显，老吴的西纪行就是有一部分专门奔着你封神演义来的，你不是鼓吹玄门拉拢佛教贬低儒家么，咱专门从方方面面揭你个底儿掉，让大师瞅瞅真正的道释到底是如何一回事？

铁杵或能磨成针，水滴亦可将石穿，磨砖作镜徒惹笑，积雪为粮饿死人。

现在是时候讲讲龙王的故事了。我们高低五千年的文明中，龙的形象根深蒂固啊，真龙天子，龙的传人，太多了。

快意金箍棒，东海龙王是如何评价的，挽着些儿就死，磕着些儿就亡；挨挨儿皮破，擦擦儿筋伤。有这么短长么？很多妖怪为甚么有的爱有的怕金箍棒？就连孙悟空厥后被青牛用金刚镯收了金箍棒以后，翻筋斗逃了性命，昏黄失主张。扑梭梭两眼滴泪，岂料现在无主杖，空拳赤脚怎昌隆！

一个说原，一个讲离。老吴太有才了，点赞，鼓掌。那如来到底甚么意义呢，纯真从如来的话里阐发，是如许的。我用偌大聪明看遍了三界，除了孙悟空，都找不到第二个根赋性原，就猴儿有最原始的根，善恶共存的根儿。