第八回 鹰愁涧见深 朱祐樘专宠[第5页/共9页]

观音将玉龙给变成白马了，还给了悟空三根拯救毫毛（此时的这三根拯救毫毛或许是朱祁镇的奶奶张氏重用的“三杨”，西杨杨士奇，东杨杨荣，和南杨杨溥。张氏连同三杨，都是朱祁镇的“管家婆”，恰是他们四人，保持了正统十一年来的国泰民安。朱祁镇1427年出世，1435年继位，1443年已经17岁，开端独当一面。此时的观音者，临时映照了朱高炽的皇后、朱瞻基的太后、朱祁镇的太皇太后张氏也，她是个虔诚的佛教信徒。）。厥后就用上了，这是本身的一番所谓美意，不是如来交代的。山神地盘又送了马鞍子挽手儿甚么的，唐僧就下跪谢恩。孙悟空却说是见了玉帝老君都只是唱个喏罢了，自小儿做豪杰，不晓得拜人。但是真没拜过么，给须菩提祖师是磕了起码三转头的。那么还是在说，须菩提祖师是虚幻的，是如来假借须菩提尊者的名义。另有就是孙悟空和须菩提祖师在佛教的渊源，决计不简朴。

特别是西纪行第十四回书，是“心猿归正，六贼无踪”。老吴又将汗青往前追溯，应当是说朱元璋逐步安定了合作敌手方国珍等人，本身成了灭元、建国的独一正统人选；也同时是在说朱祁镇担当了朱元璋的佛门渊源，在奶奶的影响下，对佛教宠嬖有加。不管如何，西纪行“心猿归正，六贼无踪”这一回书，都应当是个全书一个承上启下的小结、转折点。

但是说的偈语，凯撒倒是到现在也没看懂多少，能够必定的是，这个偈语是针对唐僧的，是提示了两次大的灾害的，但是说的也并不全对或不全。内里仅仅提到了五庄观、白虎岭、黑松林（碗子山波月洞）另有狮驼岭（国），其他的灾害都未曾预言的。但是这个预言必定不是“瞻望”出来的，而是佛家给经心安排挤来的磨练罢了。也再度申明，乌巢禅师在佛教中的职位也是相称阿谁高啊，绝对的办理高层人物。

或许也正因为如此，道衍和尚能够得以善终，毕竟他的仇敌太多了，包含绝大部分的儒家在内。以是，很长时候内对老姚的评价都不高的。

猪八戒实在有本身的大名，叫做猪刚鬣，应当是老猪自个取的。啥叫刚鬣哩，鬣乃毛也，刚鬣就是又粗又硬还长的猪毛；当代人们祭奠的猪肉也专称刚鬣。

唐僧的“侍从”数量也多了些吧，因为他是如来弟子金蝉子转世，观音爱屋及乌，考虑佛祖的面子，便如此经心安排能够了解。但是，此际乃是第十世的唐僧，那么前九世的时候，恐怕没有整这么大的动静，以是都没有胜利。恰好碰到孙悟空后，方是机遇际会。如来和观音内心都清楚，这一次是圣僧的最好成绩正果的独一机遇，千万不成麻痹粗心，必然要谨慎谨慎处置。但是，一个疑问就出来了。如来的弟子内里，书中起码提到了仨，金蝉子、阿傩和迦叶。为何佛祖对金蝉子如此的看重哩，另俩弟子底子就没有任何成佛的机遇？（实在呢，在西纪行书内里还埋没着如来的别的俩弟子，就是孙大圣的宿世和乌巢禅师。）

因为阿那律尊者和金蝉子有点近似，都曾经骄易佛法。以是，乌巢禅师在此地专门等待陈玄奘的到来，但愿能够赐与其一些帮忙。