第八回 鹰愁涧见深 朱祐樘专宠[第1页/共9页]

这孙悟空就变了高翠兰（映照了朱祐樘的皇后张氏，明孝宗只要这么一个名义上的老婆，可谓“专宠”。高蜜斯被八戒给关小黑屋里了，那就更是“专宠”喽。但是张氏的确有些“恃宠生独”，也就是仅在妒忌方面阐扬的淋漓尽致），打老猪。书里可没有关于猪八戒背媳妇的内容，也比较顺利的收伏了，还是起了个外号，八戒。但是，猪八戒对这八戒是一个也不想戒啊。但唐僧的话里就成心味了，酒是我僧家第一戒者。不是杀生么？并且唐僧是喝过酒的，看来老吴是到处不忘找佛家的费事啊。

持续说金池长老，成心机的是，这个老衲人只喜好汇集佛衣（1375或1376年的时候，朱元璋没有看上这个和尚姚广孝，只是送了他一套布料用作僧衣），不贪财；可他部下的和尚们都非常爱好私藏钱物。姚广孝的确很廉洁，但不能包管其部下也和他一样。

朱棣对其很够意义，曾经建议姚广孝出家，也筹算犒赏很多宫女给他，乃至筹办了大屋子。因为一个和尚最大的官职也就是僧录司左善世了，才是五品官衔。要想再做更大的官，必须不能是和尚的。以是劝其出家，当然姚广孝都回绝了。上朝的时候穿上官服，回到居住的寺庙以后还披上法衣。

接下来，出了乌斯藏版图，到了浮图山，碰到了乌巢禅师。猪八戒说了，有些道行，这禅师还想劝其修行的。

最后菩萨对劲带着皈依后的黑熊妖精而归，悟空拿回法衣安抚唐僧（郑和第三次下西洋，就是带了姚广孝一同解缆，到达锡兰，迎回了佛牙舍利）。

可托度固然不大，但是凯撒也甘愿信赖这的确是史实（明实录没有相干记录，即便有，谁也不敢写出来的），这是在看明史的时候，深受打动的此中一个场景。谁说豪杰就得上阵杀敌，明知必死却不改本心慨然赴死，也是儒家豪杰。不过呢，如何就觉着这个《明史》对朱棣的观点很大，固然捧了刘璟却也实在的损了明成祖。

这个金池长老二百七十岁了，喜好汇集佛衣的，就下跪硬是借了法衣一观，看着看着就哭，幸童就劝。幸童，这个也很普通啊，古来有之的，佛门也是众生之门。门徒广智、广谋出恶主张，烧死唐僧师徒，留下法衣作为传家宝，子孙悠长之计。

猪八戒实在有本身的大名，叫做猪刚鬣，应当是老猪自个取的。啥叫刚鬣哩，鬣乃毛也，刚鬣就是又粗又硬还长的猪毛；当代人们祭奠的猪肉也专称刚鬣。

先下拜观音，还想忽悠人家，不想也被揭了底儿。行者望菩萨慈悲之心，助我去拿那妖精，取衣西进。菩萨道，“那怪物有很多神通，却也不亚于你。也罢，我看唐僧面上，和你去走一遭。”菩萨是认得那妖怪的，还很短长的，所今厥后才拿禁箍儿节制住黑熊精的，当个护山大神。

这才让人抓妖精，说来也巧，无巧不成书嘛，就赶上唐僧和孙悟空来了。这猪八戒（高老庄的老猪隐指了明孝宗朱祐樘）也成心机，当初观音只让吃斋把素，戒了五荤三厌，都是吃食方面的特别忌讳，但你想干吗还干吗，娶媳妇生小猪甚么的都行。

普通甚么在树上筑巢居住呢，还少了一点即眼睛，这才就是乌巢禅师-阿那律尊者了。那他熟谙晓得唐僧和孙悟空，就一点也不料外了。

老吴对刘基一家人非常看好，在西纪行第十三回中，唐僧（朱允炆）在大唐边疆赶上老虎，被刘伯钦给救了。圣僧因而就念佛超度刘伯钦的父亲来着，此时的刘伯钦（含其父亲），实在最精确的来讲，是刘璟（曾经在靖难之役中随军出征，并出运营策，可惜主将李景隆没有采取）和刘基连络形象。在五行山下，唐僧在刘伯钦的护送下出境，救了孙悟空出来。此时，猴儿便是朱祁镇了；刘伯钦则成了刘貊。刘基的次子刘璟，刘璟的儿子叫刘貊，是个大孝子。其后代，史载不详。在正统四年，朱祁镇（实际是阁臣三杨和奶奶张氏太皇太后的意义，因为明英宗此时才13岁）封刘基、刘璟和刘貊一门三忠孝。