第八十五章：东道西法[第1页/共3页]

“之前说的是修真界的大抵格式，而接下来我所要说的，可就是真正的重点了。”

而在他将目光移开以后，萧麟则将之前漫无目标乱扫的眼神，定格在了二长老的身上，看了半晌以后，微不成查的摇了摇脑袋，并用谁也听不见的语气小声说道：

不管佛修的立意是甚么，但他始终是到人向善的。但是邪术分歧，或者说他与佛法全然相反。佛不存眷本身，只体贴众生，而魔不存眷众生，只体贴本身。

这是魔力之法，而别的一种邪术，指的是魔心之法，也就是佛的对峙面。

俄然，他想到之前萧麟的皱眉，心中俄然一惊，莫非他刚才就想明白这些了？还是说他在这之前，就已经思虑过这个题目？

只要保住本心，这些善恶是非的题目，明显就不是那么首要了。看来的确是二长老局促和过火了。

但是我还是忍不住对你们说了，因为我并不晓得我那里想错了或是了解错了，不但不晓得，一样也不感觉我错了。

只听二长老缓缓开口说道：

分歧的是，修佛者更加重视于精力贯穿，体味思惟境地，但是却并不存眷本身的本身，感觉万物皆苦，需求挽救。

就算我们挽救本身了，也不见得能够救得了众生。道可道，非常道。能说出来的体例都不叫体例，我们又来自救的东西也一定能救得了别人。

邢杀尘在那边不住的点头，他也感觉二长老说的非常的又事理。但是当他侧眼看去的时候，发明萧麟竟在那边皱着眉，仿佛在思虑些甚么。

而二长老的那句生命不息，修行不止，也的确被在坐的很多弟子所铭记，并将之奉为平生的修行原则。

“举个例子，我们东极洲之人，所修习的东西是道，讲究从道中动手，去感受六合万物，追随人间真谛。

就在他刚才说错了这两个字的时候，二长老的神采较着愣了一下。但是现在来不及他反应些甚么，因而他持续开口说道：

邢杀尘也不晓得二长老讲的是对是错，首要他也没碰到过修魔心的修士。但是自他学习真界以来，好人好人也都还见过一些。

见到他这个模样，邢杀尘也是忍不住出言问道：

晓得他们现在已经犯胡涂了，二长老也是从速开口解释道：

至于修行，则是把二者融会起来的过程，这个过程不能只靠在屋内单独一人的去感悟，还要走到内里去亲身材味。

他的话一下把萧麟从思虑当中给拉了返来。他回过神来，看了邢杀尘一眼，只说了句没事。

我们修真界之以是会这么定名，这代表了当初阿谁，将我们引上修行之路的人的一种夸姣的设法。但愿我们能够做到本身超然物外，笑看沧海桑田。

到了阿谁时候，万物还能叫万物了么？或许那才是众生皆苦吧。

见到他神神叨叨的模样，邢杀尘也是没有管他，筹办等他想完在去扣问。

想到这里，他不由暴露了浅笑，感觉整小我仿佛都升华了，固然境地没有晋升但是内心当中却产生，或者说具有了一种更加奇妙的东西。

“错了。”

固然掌西席兄曾说过我的设法局促而起过火，还奉告过我不要对弟子们讲这些。

西玄洲修的法分为两种，而二法之一的邪术，一样也分两种。

他们将天下上统统的东西都当作是元素构成的，而他们要做的，就是去感受这些元素，并与之相同，然后节制。

就算是我，就算是掌教，也只算是走在修行的路上。生命不息，修行不止，这才是一个修者当有的态度。”

你们现在属于修练方才入门，修道还没有开端，或者极少部分的人才开端。而至于修行，你们还远远没有走到那一步。