外篇—木匠和鲁班术[第1页/共4页]

在畴昔，木工一年大多数时候会吃住在店主家里，因为畴昔的木工活大多都是长工，比如为店主造屋子、打制成套家具，不是三天五天就能完工的，在店主家里常常一干就是数月乃至半年以上，绝大多数的店主都比较恭敬请来的木工，赐与木工高规格的接待。

如果一个木工出师后颠末二十年摆布时候的历练，终究有人上门拜师了，这时候他大抵已经快四十岁了，而他的门徒出师后又颠末十来二十年的历练，也开端收徒了，这时候，他已经快六十岁了――在畴昔，凡是能被称为大木工的，几近都是胡子一把、年纪一把的老头子。并且，这还不能逆向推理――即5、六十岁的老木工就必然是大木工。

见笔者很绝望，爷爷又说了一句话，他说世上有很多种（也就是有多个版本）的《鲁班书》，但没人晓得哪个版本上有神通和咒文，起码他和他的同业手里的《鲁班书》都是浅显的木工参考指导册本。

让笔者遗憾的是，爷爷到他离世都没把他那本《鲁班书》拿出来给家人看过。不管笔者如何恳求他都不肯，启事也很怪诞：小孩子不能看。

但在明天，一个年青男人如果发愤做木工，定会被家人反对、被旁人看不起，在人们认识中，明天的木工，仿佛只要那些读不出版、没任何前程的人才会去干。

其次，木工的《鲁班书》只能给他要持续处置木工行业的子孙或是其门徒看，如果其子孙、门徒不肯意做木工，要改投其他行业，却看了其《鲁班书》，那这子孙一辈子则只能做木工了！今后不管他改投其他任何行业，都学不会，也做不好……这听来仿佛有些吓人，仿佛有一种奥秘的谩骂覆盖在书上，当时听的笔者菊花一紧，因为笔者在博物馆里平常看过几页《鲁班书》。

传闻，做木工的人大多数都是天庭高挺，印堂眉间阳火之气充沛，胆量大，鬼邪阴物怕这号人，更何况木工身上另有那些辟邪家伙事。

跟着期间的进步，木工一行在社会上垂垂不再是一个单一的行业，“木工”的身影在人们糊口中也是逐步恍惚起来。在旧时，做木工是一个男人非常慎重的决定，一门技术赡养一家人，木工是有师承的行当，要停止一系列首要的礼节比如找保人，停止拜师典礼等。

那神汉说，在旧时，木工传下来的《鲁班书》只能给要传艺的子孙或是门徒看，其别人等特别是女人一概不能看。旧时木工行当里有很多忌讳和端方（本小说后续展开的注释故事里会逐步提及），木工的《鲁班书》传给谁、让谁看便是此中一条。

动笔写这本书，固然逃不了收集小说的俗套和窠臼，但笔者怀着对木工的敬意特别是对爷爷的记念，在渐行渐远的木工们所投下的背影里撷取一些传闻的浪花，虽为博君一顾，亦是为了忘怀的记念。

毕竟那些器作（旧时比较正规的木工工坊）里的德高望重的老木工多的是，人家的徒子徒孙遍及天下，浅显人家谁会花一大笔钱去找一个知名誉、无根底的木工拜师学艺？

传闻这些术法有埋藏巫蛊一类镇物的，有雕镂打造出希奇古怪的木工玩意儿的，有念咒就能发挥的，各种手腕不一而足。木工把这些手腕统称为“鲁班术”，此中的巫蛊镇物一类术法又称之为“厌胜术”、“下算子”，便是旧时所谓的“坐地刮风水，上梁害死人”的一种巫祝之术。

但在畴昔，木工行当内除了收有两代以上弟子的木工可被称为“大木工”，另有一种木工也能被称为“大木工”――会鲁班术的木工。