第3章 鲁班法局[第1页/共3页]

美国固然也有白人木工（木工），但在普纳尔谷糊口的华人，只会挑选本地的华人木工，毕竟华人建房时的讲究和端方也只要华人木工才懂。

猩红气流一涌进法局，便缓缓衬着起这层鸿蒙之气，鸿蒙之里，法局气运开端渐渐消逝！

厉凌仓促洗漱好，从速去吃早餐。练武之人，特别是明劲期打熬筋骨时食量极大，何况厉凌现在又恰是长身材的时候。

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本来，三师兄，也会鲁班术！

那看来，三师兄的徒弟、另有自家祖上……厉凌刚堕入深思，陡觉视野中有异！

吃好早餐，厉凌从车库里开车出社区，向普纳尔谷开去。

早上九时，红日高照，万里无云，厉凌驱车进入普纳尔谷后，未几时便开到了陈四爷新屋址处。普纳尔谷不大，几百户华人相互都熟谙，厉凌天然也不例外。

砖墙、木料、石头，都是俗尘常见之物，其本身气场也都极其衰弱，但现在，它们的气场竟然交汇于这幢新房之上，构成了大气场——气运，构成了鲁班术中的鲁班法局——起架上梁法局！

却唯独选址，是陈四爷另聘的人。选址，便是找屋基，阳宅的屋基吵嘴，在风水堪舆里干系到房东一家人的流年气运和安顺宁和。

以是，掌墨木工和小木工在上梁前，要先爬到房架上，做好筹办，只等上面的风水先生宣布“吉时到”时，便要把早已预备在那边的“正中脊檩”组装在房架上，便是上梁典礼完成。

旧时木工盖屋子时讲究“立架认日，上梁等时”。房屋立架的时候，能够姑息忽视一些，但上梁却姑息不得，要严格遵循既定时候，不能提早，也不能错后，不然，便是不吉之兆。

普纳尔谷华人盖屋子上梁时，场面是极其热烈的，贴八卦，挂红，放鞭炮，撒五谷，唱喜歌，乃至还会舞狮。

俗话说“穷文富武”，幸亏以厉家目前的资产，还被厉凌吃不穷。何况在万恶的美帝，一美圆真的能够买到很多东西，特别现在还是一九九八年。

本地华人之以是称他为“爷”，是因为他不但是普纳尔谷最敷裕的华人，并且年纪也已八十多了，子孙合座，在本地也是德高望重。

不管如何校订方向，梁木就是没法正位以卡进事前留好的卡槽里！

气运，是一种鸿蒙精炁，其存在与否，能够影响到它地点的特定环境、特定工具的流年造化和交运。所谓的运气，福分，喜气，财气，官气，实在都是“气运”。

比如造新屋子，他们会请正规大木工来主持制作掌墨，因为由掌墨木工主持施工，可觉得新房辟邪祛煞、家人入住后安居乐业、家和人旺。

三师兄手里端着一个姜太公神位，站在一根檩木上，而枫条和桐子蹲在房架的两侧，他们的身边便放着那根新房正中间的脊檩，便是上梁的梁木。

旧时，姜太公被以为是官方阳宅正神，上梁时，风水先生端着姜太公神位，是为了请神辟邪，祈求房东居住安然之意。

可恰好这又刚好是美国——普纳尔谷里糊口的华人，祖上大多都是十九世纪来美国淘金的华工，他们的子孙后代在美国这一山隅里，大量地保存了祖上旧时的端方和糊口风俗。

固然万物皆有气场，但气场却分强弱，一株野草、一颗石子的气场，其气场无穷强大，便划一于无，如此强大的气场，天然没法构成气运。

让厉凌骇怪的是，他竟然在这幢由砖墙、木架、石板构成的新屋子上，发明了鲁班法局！

此时的厉凌天然已经晓得，气运一旦消逝，便是法局被破，这新房的气运和造化便开端亏蚀——气运已经散了，新房入住的人，还会有运气和福分么？