第二十六章 精准打击[第1页/共4页]

那些王公贝勒们的部下，拿着刀枪一步步的向着守在圣城当中的牧民们逼去，而那些牧民们拿着王夏赐赉他们的神兵利器，就等着对方冲到面前，用对方的血液为王夏赐赉的刀剑们开锋。

在对着那些作死的蒙古王公和喇嘛们停止了一些遴选，王夏决定用那些喇嘛们作为杀鸡儆猴的鸡，那些蒙古王公们他另有效处，现在不是对于他们的时候。

从操控平台上面，王夏非常心疼的把基地的小功率激光炮给开启了。

俟后，在辛亥反动前后，乌审旗蒙前群众大众又在乌力吉吉尔格勒(席尼喇嘛)带领下，策动了以独贵龙为情势的非同凡响的反动武装叛逆（质料来源：内蒙古社科院汗青所《蒙古族通史》，民族出版社，2001年发行版）

当听到了王夏的威胁以后，云端旺楚克贝勒笑着对着诸王公贝勒和席力求喇嘛说道：“看到了吧，贱民就是贱民，底子就是没胆量的怂货，就算是有了圣城如许的圣物，他们也是没有胆量和我们开战的。”

因而王夏就操控着这门算是基地内最小功率的激光炮对准了那些喇嘛们，同时他也没有忘了非常人道主义的对着云贝勒他们喊道：“内里的人听着，给你们最后一分钟的考虑时候，再不撤离的话，我就要对你们停止抨击性的打击了。”

云贝勒他们也是在晓得了基地内里有着远远好过他们手中兵器的设备以后，仍然敢出兵围困这个基地，就是出于这点。

不过这模样不消部下有甚么毁伤，就像是停止了一次打猎，很轻松的获得很多的猎物，也让这些王公们非常欢畅，但是也对云贝勒和席力求喇嘛将来能够获得收益感到妒忌，他们已经在想一会儿能不能和云贝勒和席力求喇嘛他们筹议一下子，从他们手里的肥肉内里分出来一点给他们。

“一。”

“……”

而那些牧民们面对着这些王公贝勒们的步队，眼中没有任何的惊骇，随时都筹办着用他们手中的刀剑让那些王公贝勒们晓得他们不是那么好乱来的。

2、凡喇嘛寺庙、正职官佐支属及闲散台吉等，侵犯蒙民的耕地，一概收归旗衙门征收犁捐，制止层层加税；

而在内里的那些蒙古王公和喇嘛们在看到王夏把那些牧民们都给撤进了都会内里，把都会的大门都给关上了以后，他们都笑了。

没等云贝勒同意这些王公贝勒分开，云贝勒还想对着这些王公贝勒说要看看这个圣城的占有着会有甚么本领的时候，倒计时结束了。

“八。”

然后没有任何的声响，云贝勒身边席力求喇嘛的脑袋就像是西瓜一样俄然炸开了，红色的血液和红色的脑浆溅到了云贝勒和那些王公们的身上，惊的云贝勒和王公们不晓得该说甚么好。

上述新定法规公布后，在必然程度上减轻了牧民的承担。而后，独贵龙活动，便在伊克昭盟各旗逐步生长起来。1866年(同治五年)，鄂托克旗也产生了独贵龙活动。而后，在1879年(光绪五年)，札萨克旗蒙前群众在披甲伊达木扎布和通那等人的带领下，聚众300多人又停止了一次独贵龙活动。插手此次斗争的蒙前群众大众，曾一度冲进王府，公开宣布抗交统统差徭赋税，同该旗札萨克停止了狠恶的抗争。最后此次活动虽被弹压，但其影响深远。

当然也有见多识广的人晓得这模样被围困起来不是甚么功德情，想要鼓动听们突破王公军队的包抄，但是这时不想让这些牧民们捐躯的王夏来了号令，让这些牧民们都退回到圣城内里。