第五十一章、谪仙[第1页/共4页]

张坚就此看望天渊的两端，就此熟谙到谶谣是出自太岁之口……

但是张坚随即就向张禄声明，本身压根儿就没有代替天公的野心——“吾等若求王求霸，又何必修行登天？”修道第一目标是为长生久视，第二目标是摆脱灾害不竭的尘寰，要说神仙一丁点儿权力欲也没有，那谁都不敢打包票，但毕竟仙就是仙，不能以人间常情来测度啊。张坚一口咬定，本身是底子没有任何妄心的。

但是比及调查出了究竟的本相，确切此谶是说天上，不是说尘寰，张坚就不敢再持续坦白下去啦，从速跑去处刘累汇报……

实话说，张坚给张禄所揭示的天上的场景，包含情节编排、素材剪辑，以及镜头的挪动和切换，等等艺术伎俩，还是非常可圈可点的。【ㄨ】特别一开端先从最宏伟的天凤和昆仑、紫府切入，作必然倒序，足以把观众的目光紧紧吸引过来——当然啦，张禄的目光不是被吸引来的，他是遭强力按在坐椅上，被迫看完了这统统。

实在对于这一幕，张禄心中早就有了预感，但看到结局，还是忍不住惶恐而呼，并问张坚：“神仙不该长生不死的吗？莫非神仙也有死吗？！”

“且仙天之上，神仙皆如归隐，平素也少来往，若非祟之侵袭，连天公也不会有，便得此位，有何益焉？”

“未几也……汝可知我张姓之由来？”

但是也有传说，盘古、女娲他们并非超脱了，而早已经陨落。若真如此，更能够证明即便是仙天天下的存在上限，浅显神仙也都达不到。

张坚笑道：“我非被谪也，实潜归尘寰，被谪之人，今已为天公所害矣！”

其次，神仙固然不染尘凡，不生疾病，但在某些特别环境下，仍然能够在天寿享尽前就先挂了——比方说让莫名其妙的祟给完整抹消掉啦。当然这一点只存在于实际上，因为神仙的绝对数量太少，再加相互间很少来往，以是很难获得切当的实证。说白了，或许真有神仙莫名其妙地提早挂了，但在绝大多数环境下，他只会逐步被其他神仙所淡忘，很难真有神仙认识到他是非命的——除非象东王公、西王母那样，居于同一天下，还三天两端聚在一起。

无外乎祟的侵袭，迫使群仙调集起来，起首推出刘累为天公，继而请太岁占卜出息。但是太岁所占卜到的，统共有两条信息，一是“新罗白雀，能够除祟”，二是“长人执弓，射卯金刀，毙之太峣”。他只向群仙流露了第一条谶语，却决计坦白了第二条谶语。

至于被祟所灭，那也仅仅是个实际，因为神仙都是怕死的——我辛辛苦苦修炼数百上千年，才得登仙，不是让我换一个处所去死的！以是说神仙灭祟，或有毁伤，却向来也没有是以而完整灭亡的；至于深切天隙，更没有哪个神仙有此胆量，顶多也就废掉一只手罢了，假以光阴，自能跟螃蟹似的断肢重生。

说到了，天公只是被推举出来卖力打算对祟战略的一个临时职位罢了，别说人间帝王了，就连尘寰浅显村落里一名地盘主的权势都没有，说公仆有点儿屈了，但也不见得比旁的仙崇高，又有甚么需求去操心争夺了？

此中张巨君才刚升仙不久，资格太嫩，若说他将会威胁到刘累的天公宝座，估计能够性不大——或者需求更长的筹办时候——因而张禄一针见血地指出：“所谓‘长人执弓’，莫非是在说刺谒兄你吗？！”

“明天上神仙张姓者，唯吾与张巨君耳。”

这么一算下来，即便不懂统计学，只是以常理测度，这姓张的神仙都毫不成能很多。