第七十八章、谶言必应此子[第1页/共4页]

此前他一向有恃无恐，感觉天公不敢对本身下狠手――真把本身灭了，谁上天去助他灭祟？别说本身了，毕竟那谶言含含混糊的，光说“白雀”，连张坚都是以找了三个备选，天公也不成能肯定只要本身才是命定的灭祟之人――固然是本身的能够性最大――以是他连白雀儿和步爵都不肯直接杀灭，而仅仅是窜改了他们的形状罢了。

但是听了于吉的阐述，他才明白，敢情天公真正的欲望不是灭祟，而是操纵祟。天爷啊，我还觉得是群仙自在在在惯了，不满天公大权独揽，想搞独裁统治，以是才气被张坚煽乎起来造他的反，敢情满不是那么回事儿！群仙是想灭祟，而天公则灭祟之心不坚。

张禄吓得后背上全都是盗汗。

天、地二界之事尚且没有研讨透辟，你焦急把目光朝向天外干吗？还是脚结壮地来得稳妥呀。

但是就目前而言，还并没有证据证明古仙飞升之地，就是祟所生之处，你想操纵祟来翻开飞升通道，美满是一厢甘心罢了。再说了，地上另有很多古仙遗址，尚未完整摸索，天上另有很多古仙遗存，没能洞彻其真意，大能够通过研讨那些遗址、遗物，来追索古仙的脚步嘛。

比及刘累要跟他冒死，张禄被迫五珠齐出，其他四珠都起不了涓滴感化，只要这枚“寂”珠，直接射向刘累的指尖。刘累此前出招，就遭“寂”所反对，但觉吐出真气尽为所化――也就跟平常在天上与祟相搏普通――被迫后退。但是这回他不再退了，不管不顾，持续向前，因而指尖终究便与“寂”珠相触……

那么这枚宝珠又从何而来呢？此正张禄得以冲陈旧境，迈上天瑶池地之契机也。

瑕丘仲解释说：“且先擒下，待天公发落。”

――就跟他用真气包裹女娲五色石普通。

那名神仙闻言一愣，随即就明白了。瑕丘仲嘴里的天公，并非刘累，刘累只能说是“前天公”，他指的清楚是张坚。张坚既应谶言，又抢班胜利，今后便当代替刘累而踞于“天公”之位，成群仙――起码是面前这些神仙――的共主。这该如何发落刘累，当然得由张坚来决定啦。

想当日他从天下绝顶返回，在倭地随便找了一个渔人，歪打“灵台蜃景”，又炼得了“真”、“幻”二珠。然后就找了一条商船，从北九州向西北方向飞行，经三韩返回中国。将将走出辽东地界，某日在大道上遭遇了一群乌丸马队……

祟究竟是甚么玩意儿？没人搞得明白，乃至也没仙搞得明白，只要那心模和尚当日含含混糊地说过：“祟不是东西，祟是天然。”张禄就此脑海中俄然灵光一闪，先把其他乌丸兵都给宰了，最后对战这个被祟附身的家伙，没有吐出真气来直接灭祟，而是双掌一合，罩住其首，同时真气运转，把那无形无质的祟给包裹在了此中。

张禄点点头，问他：“那筹算改个甚么名号呢？上帝？”

以是刘累不管不顾，这一招一往无前，即便有哪个神仙反应过来横加劝止，即便女娲五色石激射而来，也毫不肯后退半步！

刘累一指导出，不但指上真气，就连前扑之势都刹时灭亡，忍不住就朝前一个趔趄。也幸亏这一趔趄，“寂”珠仍然保持着直线向前，就此擦着他的肩膀直飞出去，又约六七尺远，这才倒飞返来，归入张禄身周本来的轨道。刘累痛失一臂，不免茫然惊诧，行动就这么缓了一缓――其实在“寂”珠飞走的时候，他完整有机遇别出另一臂，把张禄给灭了，只可惜华侈了大好的机会。

就算死，我也要先扯这个傲慢的小子垫背！