第三十六章 三方[第3页/共4页]

“我闻凡是得道仙长多是能斧钺加身而毫不伤者道爷如此仙风道骨想来定是也有这等本领的。”一句说完见那道长并无变色回绝之意那管家一声叮咛随即便有服侍的小厮自堂外捧上一把亮闪闪的钢刀。

“噢！崔卿以礼部侍郎职兼领国子学本是顺理成章之举又有何不成？再者本朝自天宝末以来官学陵夷倒也是该清算清算的时候了。哼朕自即位以来五开科试国子生得中者不过了了三人似这般朝廷还养着他们做甚不过浪费赋税罢了。”听闻卢杞这番言语李适颇不觉得然地说道在提及国子学时更是忍不住有丝丝肝火勃。

“不趁这你现在翅膀没硬、学术未成的时候欺负欺负你今后还那边找机遇？”心下暗道了一句崔破饶有兴趣地看着韩愈那涨的微红脸庞笑着续言道：“甚么是正统？比方秦时法家就是正统；比方汉时儒家就是正统；再比方本朝提及来道家才是正统；这正统之说本也是随世而移地阿愈不成过分固执。本官鼎新科试不过是想兼收并蓄殊不偏废使我朝擢选之官即明经义坐堂审案时又能熟谙律条、律理；展布一方时又能深明经济计算之道……总之师之所为是想借各家之长使本朝之官不至于偏废一项只做个懵懂官儿也借此指导天下士子不恪守一隅学成个僵化脑袋长此以往何愁我大唐人才不得富强。阿愈治国与治学普通特别是为朝廷选材更要讲究的是兼收并蓄各家之长不成过于偏执了。”只看崔大人此时语态还真是循循善诱、语重心长。

见是这等大好阐本身观点的题目韩愈更是不假思考道：“守节如1、爱民如子治天下以公心有这几点根基也算的是一好官了。”言至于此见坐师并无插话之意他更是借机滚滚道：“说来为官与做人普通重治心而修身此固然夫子所言之：‘正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下’是也。三皇之世正因上位者理国以公而天下海晏河清、万民安乐尔！后代礼崩乐坏私欲并起遂使天下竟尚机巧而民气不古。再无复三皇之盛。推演本朝亦如是也唯其如此欲使天下承平则必先清算民气而欲清算民气则不能不借助孔孟之学民如是为官者更应如是有鉴于此门生觉得科试应尽废当前杂科。纯以儒学选才而试举之法也自当去当今之‘贴试’而代之以‘经义’唯其如此方能根绝士子们死记经文不解经义之弊。以遴选实在之才；再则朝廷一旦如此变动科考之法。则天下士子必然重回儒家典范之习颂而弃当前诗赋等瑰丽无用之学。长此以往由士子而渐及天下则何愁我朝儒学不振？儒学振而民气治民气治则天下清庶几我大唐强大可期也！”。这韩愈不愧是极富鼓励力地一代“文宗”此时虽年纪尚小观点并无太多出奇处但这一番言语说的却真是慷慨激昂；而这短短一番话语。也将这个在唐时儒学陵夷之际一力排佛老而振孔孟的“贤人”学宗观点透露无疑。

“斗鸡喽啰、烧丹炼汞。贫道倒也不敢妄自陋劣本日登门无物相赠就为大人炼一炉赤金觉得献贺如何？”这道长的话方才说完那早得了眼色的管家随即上前嘲笑接道：“不说我家老爷这自称能炼石为金隧羽士。就是老奴我也不晓得见过多少可到最后……哼哼！”

复缓缓为本身再斟了一杯三勒浆郭暧又开言道：“自安史乱后国粹生不能廪食生徒尽散到前些年才渐复元气但与玄宗朝那是不成同日而语了。提及来国子监包含国子学、太学、四门学、简择标准别离是三品、五品、七品以上官员勋贵子孙但现在这些三五品人家后辈又岂会真来上国子监？现下所招不过各地择优选进的浅显官吏或良家后辈罢了对于这些门生你这礼部侍郎手上又把握着他们的出息还怕他们造反不成？只要你不动弘文、崇文两馆的习墨客们朝中不会有人来与你难堪的。不过这两个处所现在一归崔相、一归卢杞在管你想动也没体例固然罢休做去。固然我不晓得你内心又安的甚么设法但看你前时所为想来不至于无的放矢。”