第156章 茅山鬼谷门（1）[第1页/共2页]

当然，王诩隐居的鬼谷，不是夜郎谷的这个“鬼谷”。

倘若杨大婆真的是鬼谷门的弟子，那么我还真的就应当像她所说的那样，与其读大学当记者，还不如当她的门徒划算。只是我所熟谙的这三个鬼谷门的人，杨大婆，黄天元和区婆婆，她们有着天大的本领，仿佛也混得不咋的。杨大婆在乡间敬老院里苦度残生，靠着给人下神看病挣点外快来改良糊口；黄天元呢，整天忙着给死人做法事，70多岁了还跑到南山道观里来“打工”。至于区婆婆，过得更是要用苦楚来描述了，不是在南山路边摆摊算命，就是背着箩筐在渣滓场拾荒。

我这么一问，区婆婆的脸上俄然就多了难过，悠悠地说：“师父说了，等我们把该做的事情都做完了，就会带我们去茅山的，我想，我必定能去茅山，那是我们鬼谷门弟子毕生神驰的圣地，就算这一辈子去不了，最后能把我的骨灰带畴昔，那也是我的荣光。”

而茅山这个处所，颠末王家几代人的生息繁衍，渐渐的成了一个藏在深闺人未识的奇特寨子。只是，至今也没有几小我真正的去过茅山。传闻，那处所仍然是荒无火食，不通电不通车，从比来的镇子去也要翻山越岭走上两天一夜，并且丛林当中另有野兽。不过又有传闻说，茅山阿谁处所已经有了上百口人，王家人本身办理本身的寨子，还开了书院，并且还出过几个大门生。茅山鬼谷子在江湖上还是有着响铛铛的名号，算命占卜看风水，天下无人能敌。但是这些只是人们茶余饭后的一个传说，包含一些非常科学的官员，也试图到滇黔交界处的深山中寻觅“茅山鬼谷子”，终究都没有下文。

“茅山鬼谷门？”我不由得大吃一惊，同时又心生敬佩。这个门派我小时候听父亲说过：春秋战国期间，出了一个叫做王诩的神怪杰物，他深谙奇门遁甲之术，通天彻地人不能及。是周朝的思惟家，道家的的代表人物，纵横家的鼻祖。此人隐居在鬼谷，故名“鬼谷子”，自成鬼谷一派。兵法家尊他为兵圣，算命占卜的尊他为祖师爷，道家则尊称他为王禅师。

听区婆婆这么一说，我也跟着她一起难过起来。但是，她的师父杨大婆，一个92岁的白叟，还能兑现本身给门徒许下的承诺吗？

第二，小鬼谷子降服猛虎一事，不但怪诞之极，并且还轻易误导视听，如果你碰到老虎不跑，去给它谈谈禅理尝尝……

话说有一天，王宇上山打猎碰到了一向老虎，这老虎也是饿了几天几夜，想要吃王宇，这个堂堂的小鬼谷子如何能就如许被一只老虎吃了呢？因而王宇就和老虎大谈禅理，从傍晚谈到拂晓，从天上谈到人间，从生谈到死……说完以后，王宇就往地上一躺，长叹一声对老虎说：“如果我的精神能够挽救你的生命，也算是一种缘分。”

但是现在，我经历过夜郎谷地宫里许很多多的希奇古怪以后，就不得不信赖真有茅山鬼谷门的存在。

很多疑问等着我一一揭开，起首，就是杨大婆。

莫非，他们真的负担某种任务？并且这个任务和黑甲军有着极大渊源。比如，西典咖啡厅里的阿谁办事员，就是在关头时候呈现筹办庇护我母亲的；再比如，区婆婆在南山渣滓场，传奇普通捡回了葛僚鼎，又在青云路棉纺厂宿舍区里，从董老太手里抢回葛僚鼎；然后在南山街边把我引到南山道观；另有，我功力丧失以后，黄天元就备好了为我规复功力的36味中药，并且还早早的就烧好了热水……

鬼谷先生倒是身受朝廷和各方推戴，但是他的先人却不像他那样顺风顺水了。到了第18代子孙王宇，也是个非常了得的人物，自称“小鬼谷子”。不过王宇这个小鬼谷子，天文地理倒是无一不知，占卜算卦也是非常灵验，但是有一点不如他的先人，那就是审时度势不可。一个不谨慎就获咎了朝廷，天子一生机，杀了他怕激起民愤，不杀又心有不甘，因而乎就把王宇这个小鬼谷子一家12口人，放逐到了滇黔交界处一个叫做茅山的山野当中。那处所跟百年前的夜郎谷差未几，百里以内荒无火食，就算这个小鬼谷子有天大的本领，还是得靠打猎种地才有饭吃。