第六十四章 孤军深入[第2页/共3页]

“东王显灵！”众将也跟着喊道，他们对李秀成佩服不已。

曾国藩对耆龄等人查抄了本身畴昔在江西的不对，和缓了以往与南昌宦海格格不入的氛围。然后，曾国藩按原打算赴广信府，与张运兰、萧启江汇合东进浙江，却接到五百里告急上谕。上谕说浙江局势稍苏，石逆犯闽，闽省吃紧，命曾国藩率部改道入福建。

只要陈成全对李秀成这一套不觉得意，洪秀全在军事方面封的四位主将中，陈成全是前军主将，后军主将是李秀成，从排名前后能够看出来，陈成全还是略重于李秀成，在承平军中职位高于李秀成。

“涤师在巴河舟中已唆使我们先围安庆，我看还是以南下为好。”李续宾感觉曾国华的话虽有事理，但不甚稳妥。

以后，曾国藩去了南昌，如同在长沙一样，主动遍拜南昌宦海，并每人奉上一篓上等君山毛尖。南昌宦海这一年多来也产生了很大的窜改。文俊被撤去了巡抚职，召回北京，原布政使耆龄升任巡抚。

傍晚，曾国华和李续宾七千湘勇驻扎在金牛镇。探马报：火线四十里处的三河镇外，长毛新筑石垒九座，镇上粮草堆积如山，兵器甲杖无数。

厥后，李秀成率部和诸将赶到枞阳，在本地首富马家大院里，也停止了昌大记念杨秀清的典礼。花厅正面，临时扯起一道青布帏幕，帏幕吊颈挂着一幅东王升天图。图上的东王杨秀清，身穿黄龙袍，飘发仗剑，由微风瑞云缓缓送到半空。每个将领手中也都捧着三炷香，大声念叨：“我们歌颂上帝为天父，是魂爷为独一真神；歌颂天兄为救世主，是圣主舍命代人；歌颂天王是圣贤，是挽救万物贤人；歌颂东王是崇高风，是圣灵赎病救人；歌颂西王为雨师，是高天朱紫；歌颂南王是云师，是高天君子；歌颂翼王是电师，是高天义人。”

李秀成的话音刚落，一阵阴风起，厅中的蜡烛被吹熄，东王升天图飘落下来。俄然，一个令人惶恐万分的怪事呈现：本来挂图的处所，笔挺挺地站着一小我影。此人头戴单龙双凤冠，身穿九龙团绣袍，双目炯炯，面孔黑红。众将觉得是目炫看错了，揉揉眼睛，定定神再细看，不错，公然千真万确是东王！

而湘军方面，曾国藩的座船拔锚下行到了湖口。这是内湖外江海军的大本营。杨载福率统统哨官以上的将官，一划一队在此恭候曾国藩检阅。

朗读结束，李秀成转过身，将黄裱纸燃烧，世人起家，一齐大喊：“愿我真天命承平天国禾乃师赎病主东王在天国永享繁华！”

以是光复庐州，确切是大功一件！但李续宾另有顾虑：“陈成全、李秀成正集结在浦口与江北大营鏖战。如果庐州危急，增救兵队三五天便可赶到。我们孤军深切，就伤害了！”

曾国华这话有事理。当时庐州失守，新巡抚翁同书只得将抚署暂设在寿州。朝廷责翁同书速下庐州，翁同书有力为之，只好将全数但愿都依托在湘勇身上。

曾国华身为曾国藩的远亲兄弟，李续宾不便再对峙下去，他们率的这七千人，其根本是长沙建大团时的罗泽南一营，系湘勇中的精锐，当即全数开出舒城，兼程向庐州进发。

李秀成带头呼喊：“东王显灵了！”

曾国华大喜，对李续宾说：“皖中粮食奇缺，彻夜安稳睡一觉，明早，我们率军一鼓作气拿下三河。然后，打下庐州城，就算立了大功！到时候我请你到包孝肃祠堂，痛饮三杯如何？”