第118章 火烧靖国神社[第1页/共4页]

横须贺本来只是一给小渔村，1865年建了炼钢厂，后生长为水兵造船厂，在1877年被定为军港，1884年设镇守府，水兵在沿岸广建炮台、虎帐和黉舍，日本陆军于要地设防并设东京湾要塞司令部。

袁世凯那天恰是多喝了几杯，才带兵烧了靖国神社。此时，一身戎装的老袁望着靖国神社里的浓浓的黑烟和熊熊大火，另有很多闻讯从东京都里赶来救火的日本公众，酒已经醒了很多，他骑在顿时，问吴佩孚，“依你之见，俺烧了日本人的靖国神社，这事到底有多严峻？”

吴佩孚来名古屋之前，就已经查阅了很多质料，他对熊泽大然的说法表示思疑，问道：“我传闻，日本汗青上的南朝，在后龟山天皇期间，就抵挡不住北朝的进犯，被迫献出三种神器向北朝屈就。”

风尘仆主子英国伦敦、美国纽约赶来的外媒记者，在一片瓦砾的老城区，在一家杂货铺里，见到了熊泽大然，熊泽大然自称是“熊泽天皇”。固然“皇宫”寒伧了点，这位得志的天皇，仪容却甚为松散。他身穿日本天皇才气够穿的十六瓣的菊花和服，宣称本身才是正宗的天皇担当人，现在住在东京皇宫里的明治天皇是冒牌货。

遭到中国支撑的“熊泽天皇”，很快名声大噪，在日本吸引了大量支撑者和捐款帮助，“熊泽天皇”还跑到东京，在田村町与百姓见面，拥堵的百姓几近把现场挤爆。

靖国神社的前身叫东京招魂社。自1853年，美国水兵准将佩里要求日本开港后，日本海内构成了两大对峙派，即以日本天皇为中间的朝廷方和德川幕府。幕府疏忽朝廷的号令，是以尊王派长州藩和萨摩藩便展开了打倒幕府的内战。1868年6月28日，在明治天皇的旨意下为了“慰灵”和“显彰”在内战中阵亡的3588名甲士建立了东京招魂社。1879年，按照日本军部的要求，东京招魂社改名为靖国神社，“靖国”二字，来自左传僖公二十三年“吾以靖国也”，意为使国度安宁，可见小日本受中国文明影响有多大。在日本，靖国神社是国度神道的意味，每年四月和十月，日本皇室都会到此构造祭奠，可见靖国神社在日本的职位极其特别。

这位“熊泽天皇”一听，再次对吴佩孚大声疾呼：“明治是个贼，他应当自发退位把皇位偿还于我，我们家属等这一天，都等了二三百年了。”

这时，明治天皇对“熊泽天皇”的呈现，感到很惊骇！因为这位“熊泽天皇”走到哪儿，身边都有袁世凯派的兵庇护。明治天皇内心在揣摩，这袁世凯莫非要拔除我这天皇，另立新君吗？想到这，明治天皇的内心很忐忑，他也顾不上日本皇宫的传统“端方”，主动直奔中国的军队的驻地，去见袁世凯，摸索中国到底是甚么态度，内心也好有个底。

日本投降是被迫的，因为中国、英国、法国、俄国四国结合舰队在长崎港补给后，就浩浩大荡杀奔横须贺，筹办从这里登岸。

熊泽大然说：“被迫献出三种神器是假的。南朝并没有真正就此结束，南边权势另有别的一支苗裔，后龟山天皇的孙子熊野宫信雅王，在混战中由忠臣庇护隐居官方，将王位代代相传，传到现在这一代，就是我本人。”

吴佩孚赶快禁止袁世凯说：“大帅万不成再打动，日本天皇在日本的职位很特别，废了日本天皇，日本人就都会造反。洋人那边也不会同意。日本的绝大多数人仍然崇拜天皇，如果把他废掉，就会引发极度混乱，起码需求100万救兵来对付能够发作的兵变。”