第六十九章 古典魔法的哲学原理[第1页/共2页]

至于贩子、学者、技术人、工匠、农夫的孩子，他们糊口在一个法师统治的天下中，从耳闻目睹的都是法师们的强大，法师们的巨大，对于邪术这类力量天然充满着神驰。但是没有受过体系的教诲，这类神驰，还仅仅只是本能的对强大的神驰，对法师高高在上的职位的神驰，对奥秘力量的懵懂猎奇。他们的心机最纯真，也最纯粹，在碰到那些出身职位比他们高的学徒鄙夷和敌意的目光的时候，还会害怕的畏缩和遁藏。

“我不是来教诲你们如何的挥动魔杖，不是来教诲你们如何的调配药剂，也不是教诲你们如何的精确的利用手势共同咒语发音，更不是教诲你们如何用火球术去傻乎乎的烧玻璃……那些天然有别的笨拙的、不成器的家伙来教诲你们。”

“邪术从那里来？”

“你们暗里里，有充足的时候相互体味，相互了解，证明谁最有资格披上‘血月长袍’。”

“降灵学派的法师，则是以为天下的本质是知觉和灵魂，万物有灵，万物有识。人间万象，从宇宙星斗，到山川河道，从人类精灵，到牛羊马鹿，都是有灵魂的。人间万物，乃至宇宙万象，都是某个不成言说的巨大本源的一部分，自本源中流淌出的灵子降格而成为了人间万物，宇宙的统统征象，都不过是灵格起落，灵子对流的知觉体验……”

……

“只要最优良，最超卓，最合适帝国精力的学徒，才有资格通过试炼，成为帝国的真正法师。”

而一样，兵士家庭出身的学徒，固然不像法师家庭的学徒那么高傲，但是他们也毕竟从小打仗着超凡力量，一方面对法师的力量充满着巴望与神驰，一方面又对连超凡力量都没有的浅显凡人充满着优胜感，他们是对品级和阶层最敏感的一个群体，也是对这个充满着鄙夷链和阶层差的体制最为认同的一个群体。

第六十章

“不，这些不是，这些十足都不是邪术的本质，这些只是邪术力量的表象。”

裹着暗红暗影的导师声音垂垂高亢起来，乃至连覆盖在他身上的暗红暗影的色彩也变得鲜红起来。

“这三个题目，是一个法师，永久要在内心不竭拷问本身的底子题目。”

“邪术的力量，来自于我们的心灵，来自于我们的思虑，来自于我们灵魂，来自于我们的感知，来自于我们与天下的互动。邪术是我们的自在认识干与天下的古迹，是聪明与知识的结晶！”

看着越来越泾渭清楚的阵营，裹着暗红暗影的导师对劲的点点头，说道：“如许才有点模样，邪术是留给有憬悟的人的力量。只要当你认识到力量的宝贵，认识到获得力量所要支出的代价，你才真正有资格利用邪术的力量。”

“我将要教诲你们的，是一门邪术最核心的东西，是一个法师应当紧紧铭记在灵魂的核心中，长生永久也不能忘记的东西。”

“帝国有十二大邪术学派，每一个学派对天下，对邪术，对自我，都有一套本身的了解。这些了解，是渗入到每个邪术学派底子当中的邪术哲学，是无数法师摸索思虑的共同结晶，也是无数实际中对邪术、对天下、对自我认知的一种共鸣！”

“星象学派的法师，以为天下的本质就是群星，实际星空、运气星空、实在星空的三重星空如同堆叠的帷幕普通，支撑起了全部宇宙。群星是苍穹之眼，是天下的实在，宇宙的统统征象都不过是星斗的聚合与演变，乃至连人体本身也是由无穷的星命点聚合而成，每一个星命点都与一颗星斗息息相干，无穷的宇宙，从极大到极小，从极宏观出到极微观处，实际上都不过是无穷的星斗、星系、星云的循环嵌套……”