第五章 人之初，性本善[第1页/共4页]

武林中呈现一个奇异白叟，此人一开口就是‘人之初，性本善’，美满是一个孔夫子的口气，江湖上管他叫他老夫子，此人自小生具慧根，自孔子‘儒经’中悟出一种心法，这是开天辟地以来屈一例，名唤‘善心咒’。这类工夫并不具霸道杀气，平和安静，与他比武之人从不受伤害。只是施以薄惩让其改恶向善。但是武林中穷凶极恶之辈如此之多，至死不改之辈比比皆是。凭他老夫子一人，焉能让其一一感导。然他也只是以一颗济世之心，略尽绵力罢了。

这么一来，顿时心中豁然，老夫子看着二人，脸上微暴露调笑只色，道：“好了，你们两个小娃娃渐渐的想，我白叟家可要失陪了。”话音刚落，身子已如轻烟般飘但是去。黄吉此时亲眼所见这个叫做老夫子的白叟来得俄然，去也萧洒，只觉六合之间真是无奇不有。回味着老夫子所讲的话，但觉此中真有事理，这些儒经本身从小会背，可为何从没想到竟有这么深的学问，实在令人费解。口中不由脱口而出‘人之初，性本善’。

黄吉给她碰了这么一下，心中莫名其妙，转头看着小玉道：“你要做甚么？”这两个黑衣黑帽的人恰好走近二人，这句话听得极是清楚，小玉还未说话。此中一个黑衣人忽地指着黄吉，对着另一个黑衣人道：“田老迈，我熟谙他，当时我瞥见陈大胆拉着这少年，厥后就疯了，就是这身紫色衣衫，声音我听得出来。”

“且慢”，世人面前一花，面前多了一个长衫白叟。也不知如何作势，那大汉竟无端向后退出了两丈多远，看着这个突如其来的长衫白叟，就似一个教书先生，面上带着浅笑之色。大汉竟是不知所措。这长衫白叟笑眯眯的道：“人之初，性本善，何必动刀动枪伤了和蔼。”

黄吉与小玉已从地上站起，想到刚才险被刀伤，心不足悸。只见小玉一双眼睛看着本身，似是很活力的模样，黄吉奇道：“你没甚么事吧？”话音刚落，‘啪’的一声，脸上已着了一记清脆的耳光。黄吉伸手摸着生痛的脸颊，直是莫名其妙，望着小玉道：“你干么打我？”

黄吉见她问，脑中灵光一闪道：“我是说你真聪明。”怕她还不明白，又道：“我是说你让我放着匕，这靴筒真是最好不过”，这句话一说，小玉容颜顿改，人说‘千穿万穿，马屁不穿’，有人说本身聪明，天然心中很觉舒畅。

小玉自小在父母身边长大，还从没有人对她如许说话，看着这个自称是老夫子的白叟，心中只觉这白叟格外亲热，此时心头早已消了肝火，可面上倒是肝火满面，道：“谁要你胡说八道？”头已低了下来，只听黄吉道：“这个，这个”半天也说不出个以是然。

这老夫子一上来就大喊：“人之初，性本善。”这二人是晓得的，黄吉本身对学武没甚么兴趣，是以对老夫子此言大有同感。心想‘纵使他是十恶不赦的恶人，如是能用王化之道感化，使他放下屠刀，未免也不是一件善事。’想到这里，将三字经慎重的放入袋中。老夫子看他收好，非常对劲。实在连他本身也不知，他从孔子儒经中悟出的工夫，是因为他天**专研孔子之道，本身又有机遇，偶尔服食一种千年之草，因此才得将孔子之道化为武功，但是这机遇并非大家都能遇着，但他本身却坚信，本身悟出的善心咒，就是孔子儒经中的王化之道。

小玉见黄吉面红耳赤，神情奇特，心中微感惊奇，眼盯着黄吉道：“喂，你干甚么？”黄吉惊了一下，还觉得被她瞧破了苦衷，手中拿着匕，长大了口，只‘啊’了一声，便说不出话来。小玉笑道：“莫不是感觉这匕不好带，你把它放进靴筒，如果要用，只一哈腰取出，不就行了。”黄吉这才晓得是本身做贼心虚，大松了一口气，依眼将匕放进靴筒。公然刚好合适，站直身子，看着绿衣绿裤的小玉，仿佛更比之前美很多了。