第46章 内楗第三：拉近关系，意气相投 (2)[第1页/共3页]

第四，同一度量衡。卫鞅变法前，秦国各地度量衡不同一。为了包管国度的赋税支出，卫鞅制造了标准的度量衡器。别的，他还同一了斗、桶、权、衡、丈、尺等度量衡，要求秦国的百姓必须严格履行新的标准，不得违背。

人与人的干系是很奥妙的，靠近和冷淡之间是有度的，进献说辞的时候要记得恪守策画，而《鬼谷子》第三章说的就是进献说辞和恪守策画的体例。做臣子的，既要让君王采取他的建议，又要进退有度，把握分寸。

游说君王的谋士们大多矫捷机灵，毫不自大，制止危言、直言，重视以情动听，以理动听，以义动听，如许才气获得好的结果。产生在战国期间的闻名的触龙说赵太后的故事，就是对“内楗”之术最好的利用之一。

新法律公布今后，秦国很快就强大起来。因为新的法律使老百姓一心务农，出产获得很大生长。又因为实施军功轨制，秦国的军事力量也变得非常强大。秦孝公看到秦国窜改如此之大，非常欢畅，汲引了卫鞅，今后又连续实施了卫鞅提出的一些办法，秦国因此变得更加强大。为了嘉奖卫鞅，秦孝公把商、于一带十五座城镇封给了卫鞅。今后今后，人们就把卫鞅称做商鞅了。

勾践感觉这些话有事理，并且现在越国霸业已成，留着文种也是祸害。为了制止夜长梦多，勾践就假装去看望文种。他问文种：“你交给我毁灭吴国的战略有七条，我只用了三条就毁灭了吴国，不晓得其他四条是甚么？”文种说：“我不晓得其他四条是甚么。”勾践嘲笑：“那你就去地下问问夫差，看他愿不肯意用你剩下的四条战略。”说完就赐给了文种一把剑，让他自裁。不幸这位功劳卓著的老臣就如许死了。范蠡悄悄卸甲归田反而保全了本身的性命，成为一代富商“陶朱公”，他的后半生也过得很不错。

很多人都晓得春秋期间的吴越之争。越王勾践安定吴国今后，在江淮一带纵横驰骋，号称霸王。勾践部下有一名大臣，名叫范蠡，此人能文能武，足智多谋，还精通交际，是个不成多得的人才。越王成绩霸业少不了他的功绩。

这里不得不说，人们在做事的时候要重视分寸，在该隐退的时候隐退，不能过分放纵本身，不然就会落空退路，不能在办事的时候来去自如。商鞅是一个例子，为越王勾践斗争了一辈子却没有落个好了局的老臣文种是另一个例子。

汉文帝即位后，曾问田叔：“你可晓得当今天下德高望重的父老是谁吗？”“愚臣觉得云中守孟舒是德高望重的父老。”文帝摇点头：“匈奴打击云中，孟舒不能死守，损兵折将数百人，这也算得上德高望重的父老吗？”

这一故事很好地表现了进献战略的体例，主张要拉近与游说工具的干系，从而得本身的定见更轻易被采取。与此同时，需求把握被游说者的设法，不能草率行动。只要完整把握环境今后，才气很好地节制对方。

安定吴国后，范蠡又率军北上，立下大功，被拜为大将军。

第一，加强社会治安，实施连坐法。把老百姓都构造起来，五家“一伍”，十家“一什”，相互监督，相互包管。如果此中有一家犯了罪，其他监督包管的家庭要揭露，不然统统人一起判罪，并且揭露者有赏。不准窝藏犯法的人，不然发明了要和犯法的人一同措置。外出必须照顾身份凭据，没有凭据，各地均不成过夜。

实在，这个故事中蕴涵了本篇的核心内容，那就是游说者用言辞、智谋与国君说话前，要作好充分筹办，精确措置好“投其所好”和政治品德标准之间的干系。