第36章 犬韬——拥治乱兴衰之能 (2)[第1页/共4页]

军事练习是为了进步着战军队本质而停止的一项锻练活动，在军事活动中的职位和感化非常首要。进步军队作战才气的需求手腕就是练习，军队如果没有颠末练习就同仇敌作战，就即是羊入虎口，是以进步军队战役力的练习是需求的。在军事练习中，必须以从难从严、从实战解缆为原则，循序渐进，只要如许才气练习出一支合格的军队。在这方面，民族豪杰戚继光是值得人们学习的表率。

厥后，究竟证了然林肯决策的贤明。

武王曰：“善哉。”

武王问太公说：“士卒的选编体例应当是如何的？”

“兵熊熊一个，将熊熊一窝”的鄙谚直接表达了在提拔顶用人所长、避人所短的首要性。练兵当然首要，更首要的是一个军队的体制是否完美，是否能公道地分派兵士。在这方面我们举几个例子。

汗青上，勇猛善战的军队不是天生的能征善战，而是层层提拔出来的作战精锐。只要勇敢英勇的兵士才会在练习中表示凸起，并在战役中显现出庞大的战役力。唐朝初期的玄甲兵就是如许一支经心提拔出来的步队。

闻名军事家吴起在镇守西河期间，提出过一个观点，“兵不在多而在治”。他初创考选士卒的体例。凡是能够身披甲胄，执十二石弩，背负五十个弓，携三日口粮，半日内跑完百里者选为武卒，免除其家庭赋税，并开端对其严格练习。由此，他终究组建了魏国雄师。用明天的话来讲，吴起的体例就近似在军队里提拔特种兵。

再传奇的军队也是由浅显兵士构成的，这支闻名遐迩的劲旅始建于隋朝，是在与突厥马队作战时建立的。李渊在军队中提拔了两千名精锐日夜练习，使他们成为军队中的中坚力量。

万人学战，教成，合之全军之众；大战之法，教成，合之百万之众。故能成其大兵，立威于天下。

④接武：前后萍踪相连接。武，萍踪。这里意为法度妥当整齐。

恰是因为吴起能够“简募良才”，并且对良才停止公道编组，使得所带领的军队保持了强大的战役力，攻无不克，战无不堪。

武王问太公说：“全军军队调集，要使士卒战役技术纯熟，练习体例应当如何？”

戚继光练习兵士的体例很奇特。他起首对兵士停止爱国教诲，奉告部下为何要保家卫国，鼓励兵士奋勇杀敌，让兵士晓得为谁兵戈。戚继光对技艺要求相称严格，必须停止实战练习。戚家甲士人具有高超的实战本领。戚继光订立了各项条令，并要求兵士听懂号令，对这些条令“务要记熟”。在如此严格的练习下，戚继光让这支多为矿工和农夫的军队脱胎换骨，成为一支规律严明、技艺高深、练习有素的威武之师，依托他们抵抗倭寇的侵犯。

太公答道：“把军队中不怕捐躯、勇气超人、不怕负伤的人，编为一队，这一队叫冒刃之士；把年青壮勇、锐气畅旺、刁悍凶暴的人，编为一队，这一队叫陷阵之士；把善用长剑、行动妥当、身形奇特、行动整齐的人，编为一队，这一队叫勇锐之士；把臂力过人能拉直铁钩、强健有力、能冲进敌阵摧毁仇敌金鼓、破坏仇敌旗号的人，编为一队，这一队叫勇力之士；把能翻越高山、行走远路、轻足善走的人，编为一队，这一队叫寇兵之士；把曾经是贵族大臣罢了经落空权势想重修功劳的人，编为一队，这一队叫死斗之士；把阵亡将帅的后辈，焦急为本身父兄报仇的人，编为一队，这一队叫敢死之士；把曾经入赘为婿和当过仇敌俘虏，要求立名遮丑的人，编为一队，这一队叫励钝之士；把因为本身贫困而气愤不满，需求建功受赏而达到充足心愿的人，编为一队，这一队叫必死之士；把免罪刑徒、要袒护本身热诚的人，编为一队，这一队叫幸用之士；把才技胜人，能任重致远的人、编为一队，这一队叫待命之士。这就是军当选编士卒的体例，必然要详加考核。”