第16章 龙韬——效军事组织之明 (1)[第1页/共4页]

孙承宪带着袁崇焕的定见回到了北京，然后向明熹宗阐述了其死守宁远，以与觉华岛守军互为犄角、遥相照应的计谋打算，正式提出了“以辽人守辽土，以辽土养辽人”的计谋目标。别的，他还建议熹宗消弭王在晋兵部尚书以及辽西经略之职。熹宗接管了他的建议，将王在晋调职南京任兵部尚书。

武王问太公曰：“论①将之道何如？”

因为定见不一，当时的兵部尚书孙承宪便调集了很多的将士会商如何戍守，监司邢慎言、张应吾等拥戴王在晋的定见。袁崇焕主守宁远卫，王在晋则主张守中前所（今辽宁绥中县前所），监军阎鸣泰主张守觉华岛（辽宁兴城东三十里海中，今称菊花岛）。综合考虑了统统的定见，孙承宪衡量利弊得失，终究表示支撑袁崇焕的定见。

武王问太公：“君主统帅军队，必然要有摆布得力的帮手大臣，来强雄师队的士气，这该如何做呢？”

王在晋调走以后，孙承宪和袁崇焕贯彻并实施了主守关外的计谋。他们颠末量年艰苦的尽力，安插一条坚毅的防地，金兵多次都没有超越这条防地，多次碰鼻今后，只能望宁远而却步。

太公曰：“凡举兵帅师，以将为命。命在通达，不守一术。因能受职，各取所长，随时窜改，觉得法纪。故将有股肱羽翼七十二人，以应天道。备数如法，审知命理，殊能异技，万事毕矣。”

太公曰：“腹心一人，主赞谋应卒，揆②天消变，统辖战略，保全民命。谋士五人，主图安危，虑未萌，论行能，明奖惩，授官位，决怀疑，定可否。天文三人，主司星历③，候民风④，推光阴，考符验，校灾异，知天心去就之机。天时三人，主全军去处情势，短长动静，远近险易，水涸山阻，不失天时。兵法九人，主讲论异同，行事成败，简练兵器，刺举不法。通粮四人，主度饮食，备积蓄，通粮道，致五谷，令全军不困乏。奋威四人，主择材力，论兵革，风驰电掣，不知所由。伏鼓旗三人，主伏鼓旗，明耳目，诡符节⑤，谬号令，忽⑥来往，出入若神。股肱四人，主任重持难，修沟堑，治壁垒，以备守御。通材三人，主拾遗补过，应偶来宾，论议谈语，消患解结。权士三人，主行奇谲⑦，设殊异，非人所识，行无穷之变。耳目七人，主来往，听言视变，览四方之事，军中之情。虎伥五人，主扬威武，鼓励全军，使冒难攻锐，无所疑虑。羽翼四人，主立名誉，震远方，动摇四境，以弱敌心。游士八人，主伺奸候变，开阖⑧情面，观敌之意，觉得间谍。方士二人，主为谲诈，依托鬼神，以惑众心。方士二人，主百药，以治金疮，以痊万病。法算二人，主计会三虎帐壁、粮食、财用出入。”

太公说：“凡是举兵发兵，都以将帅把握全军的运气。要把握好全军的运气，最首要的是晓得和体味全面的环境，而不必专精某项技术。是以，应当量才授职，用其所长，矫捷把握，并使其成为一项轨制。以是将帅需求帮手职员七十二人，以便适应天道，对付各种环境。遵循这类体例设置助手，就是把握了做将帅的事理。阐扬各种特别人才的奇特才气，便能够美满完成各项任务。”

军队是一个团体，团体的感化需求各个部分合作共同阐扬。一小我的才气有限，但大众的聪明是无穷的，以是想要胜利就要阐扬大众的聪明。明末最巨大的军事计谋家孙承宪在抗击清兵的时候，就重用袁崇焕等一多量奸佞的文武将吏，获得了战役的胜利。