第37章 佛光天禧照[第1页/共4页]

“倒是真的，弘远师父常来拜见圣上，也没求甚么。”王直帮着弘远。

天禧寺即前文先容过的江南塔寺之首，始于东吴建初寺的江南第一寺，位于都城西南角的长干里。自皇宫沿御道往南，由聚宝门出都城，过秦淮河上的长干桥，至雨花路便是。

朱允炆是第一次看到七宝阿育王塔，不由凝神细看：鎏金七宝阿育王塔约莫三尺多高，一尺多宽，外层银鎏金上面是木胎。塔刹共有五重相轮，顶部为一颗球形宝珠，四篇山花蕉叶别离位于须弥座顶部的四角。

自东吴孙权建寺已经千年，这座古寺几经荣枯，古刹楼台都颇陈腐。庙门外的一溜长长的石阶千年来被善男信女的萍踪踏磨得油滑发亮，仿佛提示着人们它长远的汗青。朱元璋站在庙门前，了望着远处模糊可见的滚滚长江，不由感慨一声：“千古兴亡多少事？生子当如孙仲谋！ ”

慧忍浑不在乎，含笑领世人穿过庙门和天王殿，又上了几行台阶，进了大殿。

王直道：“圣上是为殿下好，他会明白的。”

朱允炆听着也忍不住问道：“佛舍利有甚么灵验吗？”

朱元璋想到两小我一个高大，一个矮小，倒似传说中的巨人国和矮人国出来的，不由好笑：“脾气百般，也是有的。弘远和朕自幼了解，又自分歧”。

慧忍浅笑道：“多谢圣上体贴！佛像本是外相，不拘泥也好。”竟是推让不要。

这天是冬至，朱元璋带着朱允炆和几个后代来到天禧寺进香祈福。

塔座四周雕镂着佛经殿故，朱允炆自幼熟读佛经，识得是“捐躯饲虎”“割肉贸鸽”“大光亮王施首”“须大拿王变相”四个故事。想到佛祖的这些善行，朱允炆不由感慨。（各位看到第一个词能够有点熟谙，不错，莲花在山上回绝李芳远的时候，就是用的这个典）

朱元璋点点头。王直叹口气：“都是高僧大德，弘远师父和慧忍师父脾气差可多，比两人个头还差的多。”

世人都笑起来，朱元璋也掌不住笑了：“你这张嘴。。”

朱允炆猎奇问道：“玄奘法师的舍利如何会到了江南？不是应当在陕地的兴教寺吗？吾听闻唐肃宗亲题兴教寺舍利塔的兴教二字呐。”

慧忍道：“殿下有所不知。厥后唐末时天下大乱，兴教寺的僧众冒险将法师的灵骨护携至终南山紫阁寺内。可惜战祸几次，法师灵骨在山中也不能保全。赵宋瑞拱元年，弊寺方丈法政朝钟南山，于废寺危塔中发明了法师的这块顶骨舍利。方丈亲身背负千里，归于我寺供奉。”

慧忍道：“关于佛舍利的灵验事迹，古来即有传播且屡有所见。《高僧传》就记录吴主孙权召康僧，令力士以砧击舍利，砧俱陷而舍利无损。殿下熟读经籍，当知《宝悉地成佛陀罗尼经》说到舍利子有云，‘统统灵祇常当保护，寿命耽误见百秋已。命终决定上升都史多天宫闻法爱乐。更随志愿亦得往生十方净土。’舍利的奇异真不成言喻的”。

朱元璋平生杀伐决断绝不游移，这时却有些踌躇：“今儿个在天禧寺，听慧忍说到了佛舍利的神通。”看了看王直：“不知真假。”

朱元璋道：“那是佛祖的真身舍利，并且是独一的一块头骨舍利。非同小可，没那么简朴。”

王直一听已经明白其意，浅笑着道：“宁肯托其有吧？归正起码不会有坏处。”

朱允炆传闻到父亲，不由得心伤，眼圈顿时红了。朱元璋也有些伤感，沉默不语。宁国公主倒是个急性子，见几人说着旧事行动迟缓，有些焦急，和驸马梅殷叽叽咕咕地不知是否抱怨。朱元璋似成心似偶然地瞥了一眼，宁国公主从速住了口，温馨下来。