第6章 维斯特洛大事记上[第2页/共3页]

仆从湾的都会重新获得独立，但是吉斯帝国的权势再次在南边鼓起。

传说期间结束！战国期间开端。七国交战，民不聊生！

另据猜测丛林之子曾试图摧毁维斯特洛的南北连接部，把那边完整淹没，但是他们的邪术不敷强，只构成了今后的颈泽。冗长的战役以后，两边达成战役和谈，两边在神眼湖的千面屿上订立了盟誓，给维斯特洛带来了四千年的战役。先民接管了丛林之子的神祇，丛林的知名之神。

约是公元前5000年前东大陆瓦雷利亚的牧羊人在发明了龙在十四烈火中筑巢，那是一处横越瓦雷利亚半岛地峡的环形火山，他们驯养了龙并以此缔造了一个强大的帝国。在五次狠恶交兵以后，瓦雷利亚人迫使东方的合作者吉斯帝国投降并兼并了他们的国土，建立起瓦雷利亚自在堡垒。关于预言中的王子的传言此时呈现。

约是公元前1100年前四根瓦雷利亚蜡烛被人带到旧镇的学城。

约是公元前12000年前先民通过连接两块大陆的陆桥，从东部大陆来到维斯特洛，他们引进了青铜，皮制铠甲以及马匹。丛林之子为了禁止他们的入侵，摧毁了多恩臂，构成了多恩断臂角和石阶列岛。

这些是艾文对这个大陆汗青的分别，传说期间又分为拂晓纪元，

长夜，豪杰纪元，约是公元前登岸8000年前，令人生畏的夏季伴跟着长夜持续了整整一代人的时候，一个恶魔般的种族“异鬼”从北方入侵，几近杀死了维斯特洛的统统人。终究，一名在东方被称为“亚梭尔·亚亥”的豪杰，手持一把强大的燃烧之剑“光亮使者”，带领联盟军利用火和黑曜石的兵器，击败了异鬼，这就是拂晓之战。

传说期间，公元前4000年之前，之前的汗青没有笔墨记录下来，在现在人们眼中当作神话故事听。

这也就形成了信奉的分歧，北境是先民的后嗣，传承的信奉是旧神信奉，旧神是丛林之子信奉的神祗，是掌管着岩石、大地、树木的知名神灵。除了北境以外，维斯特洛大陆上的群众都已转而信奉七神(“新神”)，并将丛林之子的神灵称为“旧神”。而在北境的北方人、泽地人和长城以外的自在民仍保存着对旧神的虔诚信奉。

约是公元前8000年前守夜人军团的第十三任总司令被一名长城外的女野人引诱，成为夜王，将守夜人军团变成了他的私家军队。十三年后，临冬城的史塔克家属和塞外之王乔曼结合挫败了夜王，规复了守夜人军团的光荣，并将夜王的真名参军团的记录中移除。或许恰是这个乔曼发明了冬之号角，据传他用号角从大地中唤醒了巨人。

约是公元前700年前瓦雷利亚的自在堡垒迟缓的向西扩大，直到达到母亲河罗恩流淌的地带，那是一条位于东大陆西海岸的庞大河川。

而七神信奉，也就是新神。实际上是一个神祗的七种分歧形状，代表着七种分歧的德行。崇拜者会按照本身所求之事向七神的某一个详细形状祷告。这是南边人大多数的信奉。

洛伊拿人并没有带来大的政治动乱，固然如此，多恩还是遭到了洛伊拿风俗的深远影响，莫尔斯便采取了洛伊拿式的“亲王”头衔而不是“国王”，而多恩的担当制也分歧于维斯特洛的其他地区，他们采取的是性别划一的宗子担当制。

在数个世纪的战役以后，安达尔人在南边建立了六个国度，同时北方却仍然处于先民的掌控当中，很大程度上是因为卡林湾要塞的计谋职位，它禁止了多次打击，今后成为维斯特洛南境和北境的流派。