056回、法身不登神坛上，人间香火谢如常[第4页/共4页]

梅振衣对此也非常不解，特地扣问过星云师太这黑大汉的来源，星云师太也说不出以是然来。据张果回想，想当初制作翠亭庵时，统统的泥像都是一名芜州最驰名的老工匠所造，这位老工匠曾经做过一个梦。梦中见到观安闲菩萨与如许一名黑大汉，这两尊泥像都是按梦中所见雕塑的。

在何家人眼里，这位小道长也是有修行的人。因为从何家村到齐云观，骑驴的话也要走半天，而这位小道长天亮从齐云观出门步行赶来，只用半个时候就到了何家村。此时梅振衣已经开端习练神行之法，固然工夫还不敷高深。但在浅显人眼里也非常高超了。这一年何火根十四岁，梅振衣十三岁，何幼姑只要七岁。

脑海入耳见嘿嘿一笑，又是神念传音别人不成闻，是个陌生的声音：“小子，你就是梅孝朗之子梅振衣吗？真有种啊，穿戴道袍每天在尼姑庵里厮混。”

明月想了想，点头道：“没干系，那我们就不管闲事了，在这里等就是了。”

梅振衣面朝着钟离权飞去的方向，低首施礼，冷静的站了好久。

清风摇了点头：“我没有施法解毒，那不是酒毒。是喝醉了，传说酒喝多了，就是会醉的。”

清风摇了点头：“不是很精确，就是昏黄有所感到罢了。”

一座庙里当然不止两尊造像，但是以梅振衣的神通，却能感遭到翠亭庵中除了观安闲菩萨像以外，另有这位黑大汉的像也是开光地。所谓开光，就是指菩萨地化身曾经凭借过，留下神识印记，用神念能感到的到。如果有大神通。乃至能够直接与菩萨交换相同，那又是一种更奥妙地境地了，远远超出梅振衣所学灵山心法地“如神在”境地。

清风闭上眼睛，不知在心中默算甚么，半晌以后才睁眼答道：“此人就快来了，纸鹤从南来，他却自北往。”说着话向北一指，是长安的方向。

梅振衣咳嗽一声答道：“我就是梅振衣，孙思邈真人之徒，穿道袍并不希奇，在翠亭庵向主持师太就教文牍课业，同时礼拜观安闲菩萨，也没甚么不成！您既然开口说话，为何不现身呢？”

有提溜转提早报信，齐云观高低早就获得少爷的叮咛，谁也没有向何火根点破，梅振衣还是换上道童的打扮与他见面。这一来二去也就混熟了，因为这里离何家村的路有点远，梅振衣干脆本身常常下山去找他们兄妹。花了几个月的工夫教会他们医家五禽戏。非论习练地结果如何，总有强身的感化。

清风：“世上又不止这么一条路，画个圈罢了。本日这纸鹤飞临太牢峰，一场大纷争初露端倪，模糊有天下大劫之相。”

自始至终，何家兄妹也不晓得梅振衣的真正身份，一向觉得他姓吕名岩，是齐云观中还未受箓的小道童。相处熟了，兄妹俩也常常从家里拿一些好吃好玩的东西给他，成了很密切的玩伴。