056回、法身不登神坛上，人间香火谢如常[第1页/共4页]

钟离权走了三个多月后的某天，梅振衣又在翠亭庵观音殿中修炼灵山心法，方才收功结束，又对着佛像招唤鬼神。此时他感觉神识忽动，感到到有人就在四周看着他，他却查觉不出此人究竟在那边。他的心念一转。莫非是菩萨要显灵了？

这是梅振衣第一次亲目睹到绿雪本人，她站在面前，有一种让人不敢直视的感受，既清雅动听又神韵天成。神坛上的泥像有真人大小。雕塑的栩栩如生。请的就是曾在翠亭庵给观安闲泥像地老工匠的儿子，由张果亲手画出图样。技术是一流的。但是造像再精美，也没法传达绿雪本人呈现时那种灵动感。

清风：“世上又不止这么一条路，画个圈罢了。本日这纸鹤飞临太牢峰，一场大纷争初露端倪，模糊有天下大劫之相。”

明月凑上前来正要去接。却俄然一皱敬爱的小鼻子缩回了手：“这上面的气味，我不喜好！”

清风：“是啊，有一千多年了，你涓滴未变，我很体味你，这凡尘火食中不是你待的处所。以是我一向在等有缘人来，为你我寻一处仙家修行之所。”

明月望着太牢峰的方向，皱了皱眉头：“清风哥哥，那你为甚么把纸鹤放走呢？”

056回、法身不登神坛上，人间香火谢如常

一座庙里当然不止两尊造像，但是以梅振衣的神通，却能感遭到翠亭庵中除了观安闲菩萨像以外，另有这位黑大汉的像也是开光地。所谓开光，就是指菩萨地化身曾经凭借过，留下神识印记，用神念能感到的到。如果有大神通。乃至能够直接与菩萨交换相同，那又是一种更奥妙地境地了，远远超出梅振衣所学灵山心法地“如神在”境地。

清风：“他们当然没有，但事情由此发端，仅仅是一个开端。”

明月想了想，点头道：“没干系，那我们就不管闲事了，在这里等就是了。”

梅振衣对此也非常不解，特地扣问过星云师太这黑大汉的来源，星云师太也说不出以是然来。据张果回想，想当初制作翠亭庵时，统统的泥像都是一名芜州最驰名的老工匠所造，这位老工匠曾经做过一个梦。梦中见到观安闲菩萨与如许一名黑大汉，这两尊泥像都是按梦中所见雕塑的。

明月：“他要从北边来？人不是在南边吗？”

师父走后，除了每日修行不辍，日子过的也不算太孤单，他又交了两个新朋友——何家兄妹。前次登门梅振衣承诺传他们医家五禽戏工夫，何火根少年民气性。没有耐住性子，正月十五趁着乡间赶集闹灯会的空子，就跑到齐云观来找小道长“吕岩”了。

星云师太神采煞白，梅公子在敬亭山中被掳走，那人的修为深不成测连脸孔都没露，这可如何是好？——从速向齐云观报信。

明月伸手摸了摸耳朵，边想边说道：“记不清了，有一千多年了吧。”

清风闭上眼睛，不知在心中默算甚么，半晌以后才睁眼答道：“此人就快来了，纸鹤从南来，他却自北往。”说着话向北一指，是长安的方向。

脑海入耳见嘿嘿一笑，又是神念传音别人不成闻，是个陌生的声音：“小子，你就是梅孝朗之子梅振衣吗？真有种啊，穿戴道袍每天在尼姑庵里厮混。”

因为梅振衣发明如许修炼结果很好，神识延长的范围、元神闪现时的法力增加很快。对着菩萨像发挥唤鬼神。熬炼神识，就相称于拿白菜帮子练剑，倒也有另一层用处。幸亏他年纪小，星云师太又是他的课业教员，敬亭山是他家的地盘，不然一个男人常常跑到尼姑庵里打坐，确切不太便利。