038回、功名无需丰碑记，秦川立地石太医[第1页/共4页]

孙思邈有修行，已达大成真人境地，但他平生的寻求是医治人间痛苦，并不求长生，也没有飞升成仙。梅振衣在心中暗自感喟，明白白叟家是在交代身后事，不知说甚么才好，只要慎重的点头道：“师父您放心吧，我必然办得妥妥铛铛，让您白叟家对劲。”

事情一口承诺下来，转头就去找张果筹议，张果当然也以为要认当真真的去办。用甚么石料好呢？张果建议用宁国县产的汉白玉，也就是纯红色的大理石，梅振衣分歧意，以为那种石料固然都雅但是不耐久。他是学过当代化学知识的，晓得碳酸钙时候长了会受雨水冲蚀，筹议来筹议去筹办用大块的纯色山玉料做刻字的大要，内里用青石做根本。

程玄鹄按裴玉娥的叮咛本来另有一系列筹算，比如借口小公子住在齐云观，日用物品多以专船从城中运送过分奢费，想把他弄回山庄来管束。另有借口小公子的病体已复，要消减菁芜山庄中服侍梅振衣的亲随主子，把这些人都打发走。成果梅振衣给他碰了个不软不硬的钉子，前面这些打算就不好公开动手了，他毕竟只是以“教诲”公子名义来的，强宾不能压主。因而程玄鹄只能先在山庄中看看帐本，也看不出太大的花腔来。

梅毅问道：“既然没甚么好担忧的，少爷小小年纪何故如此长叹呢？”

立石太医确有其事，有人说孙思邈这么做是为了照顾故乡百姓，让大师有病晓得该如何治？实在不然。这根石柱不是给浅显百姓看的，而是给官方大夫留的。前文已经说过，阿谁年代浅显百姓识字的未几，哪能看懂碑文上的医方呢？就算能看懂，也不见得就能给本身治病，不信你现在翻本医书看看。

举一个例子，在一小我事干系比较庞大的大环境，如果你就是碰到小人要下阴招使绊子，如何也制止不了该如何办？与其大要上和稀泥公开里防备，还要费工夫向不知情的人解释，还不如找个合适的机遇把冲突公开亮出来，让人都晓得他就是要找你费事的。

也没甚么深仇大恨，梅振衣干吗要获咎长安侯府派来的“钦差”呢？实在这也是一种江湖术，行话叫作“划门槛”。假定一些人与你有制止不了的抵触，人家就是看你不扎眼盯着你要胶葛，你再如何哄着供着求着也没用，这时候该如何办？你如果看破了想明白了，那么从一开端就公开让对方碰一个钉子，不必胶葛不清，这就叫划门槛。

这俩人相互说话却不见面，倒把传话的张果累的够呛，从齐云观到菁芜山庄来回跑了好几趟。程玄鹄是来讲授生的，也是来“管束”全部梅家在芜州的下人的，已经传了话让梅振衣来拜师，天然不好shi身份上山去“拜见”梅公子。而梅振衣更干脆，躲到山上不下来了，把程玄鹄放在菁芜山庄一晾就是几个月没见面，这两人就此僵住了。

张果又建议道：“要不，找你娘舅柳老爷帮帮手？”

孙思邈点点头：“再过三个月，就是整整一年了。为师说过要在你身边留一年，眼看这一年之期将满，能托你为我办件事吗？能办到就办，不必勉强。”

当然这一手江湖术不能随便用，搞得不好会弄巧成拙，必须有两个前提前提：第一是对方就是看你不扎眼，你就算再如何低三下四的打交道也没用，又不想和他一样做小人状胶葛。第二是你肯定对方会找你费事，抵触躲避不了，与其等对方借甚么公理大义辟谣肇事、胶葛诽谤的时候再解释，不如让统统人都提早晓得这小我就是要找你费事的，反而会免了很多费事。