033回、百岁情怀长济世，一生精诚大医心[第2页/共4页]

古时大夫看病免费有两种环境：一是诊病开方，让病人回家本身去按方抓药，这时收的就是诊金。大多数环境大夫看病都是如此，浅显大夫是没有气力开药铺的，在当时开药铺比行医赢利要多很多。第二种环境就是碰到一些特别的病，需求膏药、丹药、散药等成药，药房里没有，大夫本身配置，或者碰到跌打毁伤等需求措置，这时会另收药费。

何仙姑？没搞错吧，八仙之一的何仙姑？是不是那位何仙姑不清楚，归正她就叫何仙姑，夫家姓何，是妙门山下养贤村夫，平时好装神弄鬼请仙姑上身，给人指导迷津兼消灾治病，十里八乡都称她为何仙姑，也就是厥后人们常说的神婆。

梅振衣好气又好笑道：“那他为甚么要把小老婆送我？”

他这么做的确是混闹，但是山庄的下人们也管不了他，奇特的是，孙思邈也由着他混闹，别人就更没法说甚么了。但孙思邈还是有分寸的，凡是梅振衣诊过的病人他都会叫别的大夫或者亲身再诊一遍，同时过问梅振衣究竟诊出了甚么病症，想如何下药？如许一来，孙思邈发明梅振衣于医道一途很有天赋，心中更加欢畅！

大多时候，孙思邈只是在一旁指导察看，别的大夫措置不了或者措置的不对，白叟家才会伸手。更多的时候是向药童与大夫们讲授医理医道，梅振衣也常常混在一旁听，很有所获。比落第二年开春时，梅振衣的身材已经规复如常，固然谈不上穿越前那么健旺，但与正凡人没有甚么辨别了。他也爱凑热烈，常常跑到西院去坐堂，给病人诊脉。

有很多时候，孙思邈望闻听切以后并不开汤剂药方，他只是奉告“病人”应当如何调剂饮食风俗、糊口风俗、乃至思惟看法与平时的所作所为，如许病能够自愈，不然就算一时治好也会几次发作。当代江湖骗子也有这么给人看病的，但孙思邈绝对不但是安抚与忽悠，每一句话都有医道与病理的根据，不经意间有感化扶正世人之意。梅振衣看在眼里，对传统江湖中“尖”与“里”、“道”与“术”的辨别有了更深的了解。

梅振衣心中好笑却假装没闻声，但一旁的曲振名可有些坐不住了，起家冲王员外私语几句，又把他拉到了院中不知说了些甚么。时候不大，王员外返来了，神采都吓白了，小妾的病也不看了，走到梅振衣面前不住的报歉赔罪，还诚惶诚恐的把他请到了院中。

症有可治不成治，医者只能医病不能医命，孙思邈也不是任何人的病症都能治愈。对于这类环境，孙思邈会传授患者带病延年之道；同时会对其他大夫讲明可治与不成治的事理。

当然白叟家也有看病不收钱的时候，行走乡里无偿行医施药，平生做过很多次这类事，那常常都是在一种特别的环境下，就是大疫风行。非论古今，遇见大范围的瘟疫发作，仅仅靠大夫都是不可的，需求官方构造救济并动员全社会的力量，这时作为一代医家宗师的孙思邈都会挺身而出。

还别说，梅振衣真的重视到一名上门看病的女病号，她竟然是何仙姑的女儿！

起首第一点，有人说孙思邈平生行医济世、救济贫苦大众，给老百姓看病不收钱。这一说是想当然，孙思邈看病一样会收钱，不比普通大夫收的诊金贵，但也不更便宜。

在病院里也能瞥见人间百态，来看病的甚么样的人都有。齐云观在山上离芜州城很远，老神医又不本身亲身坐堂，这让很多慕名赶来的人不太欢畅。比如这天，胖乎乎的王员外来了，在堂中指手划脚数落个没完，气哼哼的非常不对劲。