006回、五气朝元真境界，出神入化只闻说[第4页/共4页]

曲传授没说话，带着怒意哼了一声。闻声这声冷哼，梅溪已然明白――曲传授为甚么会看张小宁那种人不扎眼。他笑了笑又小声问：“曲老，您刚才说本身不大能够伶仃开出一剂壮阳药来，是不肯意还是开不出来？”

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曲传授把眼一瞪：“你把我的瘾给勾起来了，就不陪我伸伸手了吗？是不是看不起我老头子年纪大了，你放心，我是不会伤着你的。”

梅溪：“形意拳？戴龙邦、马学礼、李存义的大名我可传闻过，您的工夫是哪一支传下来的？”

梅溪：“中医治症大旨在于调和，让人规复到身材机能均衡的天然状况，而不是伶仃刺激某一器官的服从强亢。”

梅溪眼睛瞪的溜圆：“另有这类讲究？五气朝元境地是如何回事？莫非您白叟家就是传说中的修炼之人？”

梅溪：“不但是曲解这么简朴，有吃这碗饭的人成心误导，也有吃另一碗饭的人用襟曲解，这不但是医学的题目，恐怕是江湖手腕了。”

曲传授：“你如何晓得我是内家妙手？”

梅溪：“传闻民国的时候，就有学者拿这一句话攻讦中医，但我信赖这类人生状况是存在的，很多人不信赖是因为他们在糊口中做不到罢了。我太爷梅太公，本年九十三了，身子骨好的很，以是对这句话描述的境地，我一点都没有思疑。”

曲传授闻谈笑了：“五石散你连见都没见过，竟然这么猜测药性，很成心机，也有那么一丁点事理。现在社会上风行的乱七八糟壮阳的药物，都号称补肾，你却从春药两个字起首想到了疏肝，倒有点熟行的观点了，再细心说说。”

五气朝元再往上的境地，称之为“易筋洗髓”。五气朝元只是将天生的身材状况保养到极致，而易筋洗髓指的是通过修炼的体例，使本身的身材产生窜改，使之具有平常人所没有的才气。寿命也极大耽误，达到易筋洗髓的最高境地，实际上有三元之寿，一元就是一甲子。各派修行人都有秘传功法，结果和路子也各不不异。

曲老头眼神一亮站了起来：“小子，你竟然蒙对了两三分！”

“那好吧，既然您老这么说，我就获咎了。”说着话梅溪上步拿了个不丁不八的架子，曲一膝护阴，侧身结腕平推单掌向外一封，攻向曲正波胸前。他的身形方才一动，就感觉面前的曲老头身形仿佛缩了一圈，如猴子团身，紧接着往外一展又如白鹤展翅，行动快的就像错觉，然后曲老一手挥出架在他的前臂上。

曲传授：“甚么一说不一说，有神仙就有神仙方。五石散不是普通人用的，它最早是修炼之人服食的饵药，有调元五气的冲和之效，只要将要达到五气朝元境地时，才以之帮助，厥后药方流入官方，已经落空本意，成了魏晋名流的一种时髦，比现在的夜总会吃点头丸还短长，你刚才所说也不能算错。”