章一百三十 离愁别绪，搅乱道心[第1页/共2页]

“无欲观妙，有欲观徼；徼妙同出，异名同玄。玄之又玄，众妙之门；衡之又衡，万灵之缘。奥奥为玄，玄玄为道；道道为德，德德为衡。精精为徼，徼徼为微；微微为妙，妙妙为灵……”

这些管脉相互交缠纠结在一起，像是麻绳，单丝的麻线搓成粗些的麻条，麻条再相互交缠构成细麻绳，细麻绳缠起来，是中麻绳，中麻绳缠起来是粗麻绳……看上去一道，实在分红无数股。

乍一眼看起来，三条灵魂的确就像是浅显内息一样，在它们专属的途径上，一圈圈循环，永不断息，内视的透镜倍数放大以后才会发明，灵魂实在是分红了许很多多纤细的管道头绪的。

嘿，无缘无端，想他干吗？相忘于江湖！相忘于江湖！……

如果说洛浦窟之行，他在哪方面受益最大，无疑就是天赋神通。

天生三魂七魄，人活时聚而成灵，主宰着人的精力、意念、人缘、情感……死时则散，正所谓一了百了。

这不是……刘火宅讶然翻回漏看的前页。

若说地煞神通，老是另有些影子，至于天罡，每种每样，刘火宅略一深思，皆得修行到了八九重，元神显化才气做到，到了阿谁时候，还需学这个吗？

麻丝之间，相互推移挤压，仿佛每分每秒都在产生窜改，又暗自与某种玄机相符合。

计有《品德经》、《庄子》、《太白自选集》、《平静经》等等很多种。

撇嘴阖上秘笈，塞进袋中，刘火宅断了这厢动机，聚精会神，开端参详绝阴命魂、无谷尸狗以及小巧卫妙手变异游灵的玄机。

这此中，绝阴魂最为细弱，是尸狗和游灵的十余倍粗细，尸狗的头绪更细一些，游灵的头绪最粗最糙，但是比较强韧。

记录固然未几，相对于武修活着间，特别是活着家，在具有感悟六合的涵养的人中的提高程度，已充足申明一些题目。

这当中，少林寺主讲金刚经，武当山讲易经，而清闲派，因为出了个惊才绝艳的初创人清闲子，曾经展转拜师一百二十八，身采众家之长，六合阴阳，五行八卦，奇门遁甲，琴棋书画，乃至于无有不通，无有不精，生生以一人之力，把清闲派推动了六大宗门，挤掉了昆仑的名额，其所讲之书，便比较驳杂。

掌风、控雾，氛围中纤细烦琐的波荡，在他眼中越来越清楚的闪现，波纹起伏，波澜泛动……

这让一贯自夸为道指正宗，且得了老子真传的昆仑派，实在没体例接管，因而乎，一些昆仑长老以《品德经》为底本，瞎编乱造了一部《品德经仙本》，别名《昆仑品德经》，以辨别于清闲派所传。

细心想想，风萧萧的杀机凝煞之道倒是讨巧，既非武修，也非灵修，既像武修，又像灵修，两边都沾点边，也不知修行下去，究竟是条甚么样的路……

全部仙本四字一句，格局严整，共有总纲一章，分章八十一节，看起来煞有介事，实在意义跟品德经完整没两样，反而因为决计寻求字句的工致，加了很多虚词代语，平空失了品德经朴实天然的神髓，底子就是篇糟糕的盗窟文，仿佛巫医神汉都能念的牙疼咒普通。

品德经，道家最首要文籍之一，每个门派，都有本身的传承，有本身精擅的范畴，越是王谢大派越是如此，恰是这类熏陶灌注，构成了各个门派弟子分歧的办事气势行事手腕。

算了，学这类跳梁小丑一样的法诀，的确就是自污！

《老子》十一章。

追溯中古、上古、太古、泰初……传说文籍中，不乏一些天纵奇才，以平常之身，一夕感悟六合，摇身一变从浅显人，成了灵修顶峰妙手，乃至直接白日飞升的记录，但是得重视，这些天纵奇才都是白身，几近没有习过武，就算有，也只是略懂。