第1章 卷首语[第1页/共2页]

吵嘴无常算的上是很着名的鬼差，不但在四大名著《西纪行》中有所描述，鲁迅先生更是写过一本名为《无常》的短篇小说。

蒲成华也一向在寻觅夏冬青，只是他仿佛从未在大家间存在过普通，在他曾经的黉舍，事情过的处所，没有人能记的起他。

本书收益将会结合七猫一起援助山区贫苦儿童的学习。

吵嘴无常帽子上的字由来不明，其说法也不一，最广为传播的说法是：

我家门前就有一座城隍庙，内里的范将军应当就是范无救。城隍庙的鬼卒偶然候也会跟死者打交道，被加在他们身上也不奇特。

灵魂摆渡人恰是我们官方常说的吵嘴无常，他们除了有权力勾魂灭鬼，也有生长本身线部属员的特权。

可究竟上科技发财的当代，人类思惟却在退化，在这个高度文明的调和社会中，越来越多人没法节制本身的思惟和情感，轻易遭到过火和被人勾引。也或许，这些人的思惟向来没有退化过，那些勾引别人，仇恨社会，本身得不到就要毁灭的人，疏忽法例，轻视生命，他们比真正的恶鬼还要可骇！

蒲成华放动手中的茶杯，坐在阳台上暗自感慨。

——蒲成华《中国风俗论》

但能够必定的是，它存在于人的内心当中。

有很多话想对大师说，但话到嘴边又不知如何脱口，总之，万分感激！感谢大师支撑《灵魂摆渡》

在中国文史记录中，没有明白表白吵嘴无常是否真的存在，也不知何时呈现，经查阅质料，“无常”二字最早被写于南宋洪迈的《夷坚志》；

『喜好看快节拍的，能够跳过卷首！』

我们人尽皆知的宁采臣和聂小倩之间的人鬼情未了，内里有朴重仁慈的墨客，有抱屈而死的女鬼，也有除魔卫道的“茅山”羽士燕赤霞。而《聊斋志异》恰是我祖上蒲松龄攥写的一本奇闻异事录，多数作品通过谈人说鬼的伎俩，对当时社会的败北、暗中停止另类的攻讦，内容是真是假，估计也只要他本人晓得。

作为研讨中国风俗的传授，听别人谈起“玄学”、“风水”等词，自但是然的想到“科学”一说，在现现在科技发财的社会，越来越多的人不再存眷这些事情，而我终其平生都在研讨中国传承千年的民风风俗。

中国的官方传说，非论是源于佛家，或是源于道家的，久而久之，都自成一个体系，统统光怪陆离的故事都是在这个体系当中产生。

蒲成华关上电脑，取下眼镜，揉了揉有些酸痛的肩膀，为了写完这本中国风俗论，他这些年跑遍了大江南北，固然现在已经很少有人信赖风俗文明，他也不能证明这些鬼神实在的存在过，但通过量年的调查，以及切身经历，也相反的证明鬼神并非假造。

那间便当店，444号便当店，也从未有过。

鬼真的存在吗？

某日两人出来玩时突降大雨，范无救从小怕水，遇水则瘫，谢必安让范无救到桥下躲雨，等他拿伞返来。哪成想雨水漫过桥洞，淹死了躲在桥下的范无救，谢必安感觉是本身直接害死了好朋友，因而吊死在桥梁上，阎王为两人交谊打动，令他俩做了鬼差。

“天门山多人跳崖他杀，死者来自分歧的省分，生前毫无关联，疑似相约个人他杀，警方已解除刑事案件，但来龙去脉需进一步查清。”

这类悲剧却由此揭穿了人道的丑恶，人类退化了几百万年，从猿人到蛮横人，再从蛮横到石器，到封建再到文明的当代，地球统统的生物都在不竭退化，出世本身的文明。

站起来活动活动早已生硬的四肢，蒲成华给本身泡了一杯咖啡，刚呡一小口，手机就推送一条消息。