序章[第1页/共4页]

只见魔无风听到此话却不作答，而是深思了半晌，嘴角浮出了一丝嘲笑。魔无风道：“萧兄你以为甚么是朴重甚么是正道呢？我看只是我们所走的门路分歧罢了。既然萧兄说话如此直接，那我也不必再买些关子了。”

这人间，自寒武纪初，洪荒不显，浑沌不分，不时有惊雷炸世。

经先人查证，此物乃是修道之人毕生精华所化成的舍利子，先人将其唤名为“神灵舍利”。神灵舍利统共有十八颗，各自带有属性，其属性为：金、木、水、火、土、风、雨、雷、电、医、药、毒、道、佛、兽、隐、魔、巫。

萧友斌右手一招，做了个请的姿式，随即扬手投足，仿佛有并不如何把魔无风放在眼里之意。

“还是悔儿知我心呀！哎……罢了罢了，这迟早都是纸包不住火的事儿，瞒得了一时瞒不了一世，还是说吧！”说完，摇了点头，低叹一声，招手表示让身后代人这就归去。

“性命自有上天安排，汝等为何要逆天而行，现在罢手，我可饶你等一命。”菩提双手缓缓垂下，负于身后再次道。

中原灵壤中尤数中州之地最为敷裕。中州之地沃野千里，广袤无垠，一贯是那些修真问道之士必争之地。但是，中州地上自古居住着一些帝**派之人，对功法成就并无过量研讨，而那些修真之人多居住在周边蛮荒地带，每日日晒雨淋，风餐露宿，糊口极其苦涩。这一来，帝**派之人气力与修真之士比较，如荧光比于皓月，不成同日而语。

中州西北角的那座山岳，巍峨耸峙，直插云霄，世人望而生叹，一贯是世人视为天碑的神峰。

但是，中州大6上的人们看到面前这累卵之危，倒悬之灾的惨状，因为气力的差异，也是束手无策，只能认命。

忽地，只见菩提居高临下，双手高举，手中紫色小盒紫光大盛，缓缓浮于胸前，随即口中出一身断喝，“起”。

“神灵掌”

（注一），《光林条记》有载：古有十洲三岛，十洲为：祖洲、瀛洲、玄洲、炎州、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲；三岛为：昆仑岛、方丈岛、彭丘岛。又据《史记　封禅书》《十洲记》《洞天福地岳渎名山记》《元始上真众仙记》《明州》《金丹》等载：东方燕齐方士传称蓬莱、方丈和瀛洲三神山在渤海中，山上有神仙和不死之药，神仙宫阙皆黄金白银构造。齐威王，燕昭王和秦始皇前后派入海求之，汉武帝亦望杞蓬莱，冀求神仙……。

劈面世人中有一名身着深蓝色外套的中年男人从速回击,答道：“魔老弟过奖了，皮郛乃是外物也，你我皆为修道之人，又何必过量在乎这长幼之分呢？”

“那萧兄是承认了？”

萧友斌还没等魔无风有所答复，又持续道:“你我常日可贵走到一起，本日老弟约我来此相会不知所为何事，还请直说，免得让江湖朴重中人看到今后多说些闲话。”

中州境内首要有五个大国，这五个大国为：“豪天”，“乾寿”，“宇唐”，“神爵”，“华坤”。

身后代人会心，皆祭出随身宝贝，载着己身，飘但是去。

世人好生恶死，故以修炼灵气，参悟造化，以来寻求长生。以是一时候修真问道之士如雨后春笋般接踵浮世。这一来，各种功法，诸多门派也是前后并生。

神灵斩界峰峰顶，白雪皑皑，不时有丝丝冷风吼怒而来，刮的人脸上生疼。但这对于那些灵力高强的修真之士来讲并无涓滴影响。

“我承不承认与你们何干，既然我殿中将此事做了，就不怕外人晓得。不像某些鼠辈，净干些见不得人的事。”萧友斌说完此话明显有些冲动了。身子朝左转去，不再看向世人，沉凝了半晌，又道：“你们魔界中比来不是也派了很多人去调查神灵舍利的下落吗?我们派人出去只是想晓得神灵舍利有没有落入奸人之手，对其予以庇护，并无它意，还请你们魔界那些人好自为之，不要违背了当日菩提神灵所嘱之意。”说完，右手朝前虚引，一阵破空之声骤起，瞬息间化作一道深蓝色的流光，朝天涯驶去，转眼间以消逝在了茫茫苍穹之间。