第60章 文艺青年[第1页/共3页]

顾凯拿了她手中的书，“别看了，让我抱抱你和孩子。”

陶果读完这篇文章，她想起了很多的事情，她总感觉这个作者她仿佛见过似的。她淡淡笑着，在他的博文下写下留言――

“对不起。”余多多带着歉意和打动说道，“你还是好好事情吧，你看我事前知情，还是犯了唯心主义的弊端，真是不该该。”

停机德是暗指举止娴雅，总有大师闺清秀派的薛宝钗，她常对宝玉谈讲宦路过济，被宝玉背后里斥之为“混帐话” 。实在她本身对宦海暗中是深恶痛绝的，她淡泊名利，但她仍主张贾宝玉应努力于宦路过济，有所作为。

“怪我。”顾凯说，“我应当早点回家的，免得你一个妊妇在家无聊。”

不错的，在脾气方面，薛宝钗是较气度宽广。而这，都与薛宝钗的出身有关。她有母亲，有哥哥，有家，她不必担忧甚么，自可家去。以是，宝钗的“漂亮”和“宽大”，和黛玉所谓的“谨慎眼”、“小性”，都是在必然的前提下构成的。

宝黛，我梦里的红颜,，不管脾气或才貌，都是神仙似的人物。只不过在阿谁年代里，阿谁深严的府邸里，束缚女子的东西太多，她们没法摆脱世俗的茧。

林黛玉的前身是三生石畔的一株仙草，本不必沾惹尘凡琐事。可神瑛酒保下凡，因为受他甘露之惠，她也下界还泪。因而先人有词道―

一帘幽梦

“真的很动人，不信你本身看。”余多多从速翻开此中一首小诗给他看――

很多时候，我读《红楼梦》，读林黛玉，我不晓得是她读我，还是我读她。正如庄周晓梦的典故一样，不晓得在梦里是谁见了谁，谁变幻了谁。

林黛玉，是曹雪芹怀着深厚的爱意和悲悯的怜悯，是他用汗青与将来、实际与抱负、哲理与诗情，并饱蘸着血与泪塑造的，以是林黛玉之于曹雪芹意味着女性的最高代价。文静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分，这是涓滴不感染人间炊火的美，美得不忍，叫人顾恤。

走入你的双眸

这时，林之明下来抱住了她，说要给她倒水......

念

可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。

陶果在灯下看电子誊写批评，林之明悄悄过来一把搂住。

怪只怪，那把錾有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，像一柄利剑，把宝玉斩成了两份：心留了黛玉，躯体给了宝钗。害了宝玉，害了两个美人儿，他们三个都成了封建礼教的捐躯品。如许，就把攻讦的锋芒指向了扼杀宝、黛爱情的真正首恶――封建统治者。

“来，我抱着你看，书白痴。”

“怪我。”余多多撒着娇，“我这是对你、对陶果不信赖的表示，怪我。”

陶果大笑，立马斥道：“走开，拆台！”

如何能够不想你

她好，便是好天

以是，林黛玉统统的，仅是和宝玉的爱情罢了，故她肯为此而生，为此而死。她爱得朴拙，因此爱得固执；她爱得纯粹，因此爱得崇高。

至于“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，则是她的运气。这是她用热血和生命写就的襟曲，是她与这个罪过的天下分裂的檄文。它实在地展露了一个充满痛苦充满冲突而又独抱高洁、至死不渝的心灵天下，凸现的是她独立品德的壮美与高贵。

“你放心，小多，我晓得有老婆。陶果属于畴昔那段芳华光阴，已经畴昔了，而你属于我的现在。陶果现在和林之明过得很好，我们也应当让我们的糊口超出越好。”顾凯的声音如三月的清泉，涓涓注入余多多的内心。