第贰贰零章[第2页/共3页]

对此，薛螭得承认，慧源这个顾虑，不是没事理的：说到算命这个行业，那天赋予品德，乃是根本；而这“说话技能”，则属于必备的技术了。

他本来就没有要从小门徒那边获得答案的意义，因此当即就念了声佛，等小门徒望向他，方持续陈述。

说白了，不过是□□两字辈的，俱畏卜算如虎、却不自知罢了。

而这边的薛螭凝神听了一阵，亦总算弄明白慧源的真正意义：……咳，他一开端想得、是有点儿太多了。

“元通必然谨遵师父的教诲――虽不敢说他日必成为如师祖那般的卜算大师，但我会持续尽力的。”

进一步地说吧，上述的大众环境，凡是算命人有点儿真才实学的，实际上俱是能够处理掉的、吧？

剩下是最年青的恒字辈。

再说了，凡是算命啊，预言啊，等等这些东西，越是千方百计去禁止，越是会阴差阳错地导致成真。

难不成，他师祖跟师父，目标是培养超一流命理大师，以是选且只选天赋超高的？

――君不见，凡是那些影视剧文里的算命先生，不管是帅的丑的残的安康的有真才实学的纯粹装神弄鬼的，无一不是伶牙俐齿、巧舌如簧之辈。

乃至，如果没有产生明戒的事，他师祖明非，或许终其平生不过是个晓得卜算的和尚罢了――这么想的话，他也不晓得现在……是幸，还是不幸了。

这、这、这实在是……！俄然发明这点的薛螭，内心几近是崩溃的。

――可托任他的品德、是一回事；信赖他能帮人“窜改运气”，又是别的一回事啊！

实在，慧源说的“有才有德”之人，乃特指大明寺里的和尚。

这话翻译过来，便是担忧这些和尚们在算命的时候，一是直来直去、不会转弯，二是有甚么话都一股脑地说出来、也不考虑一下实际环境。

只是，假定他没出这个金手指的话，若想找一个这类的……那实在是，玄啊！比非洲.土.著一跃成为欧.皇，还要玄上一百万倍！

说白点，算命就是那靠嘴皮子用饭的行当。

听着慧源的谆谆教诲，薛螭想起来，在明非大师留下的条记里，也有近似的话语――可见对卜算一事，大明寺两代方丈，都是一样的高度正视。

薛螭心中有了定夺，见慧源亦说得差未几了，便道：

俗话说“忠告顺耳”，普通人都是爱听好话的。若张口便是一句“你很快就要停业/抱病/死老母”……这是找揍呢还是找揍呢？

至于操控运气甚么的……按照他多年经历，这类人普通都不会有甚么好了局。

这情感一稳定，方才没发觉到的东西，便一一闪现在脑海里：

以是这类flag，真的千万不能乱竖。

只是，既然慧源因为信赖他而克服了心底的惊骇，他天然不能孤负师父的等候、放手不管。

……干脆，就让他牵头，令命理法术今后在大明寺里“开枝散叶”好了！

最首要的一点是，他感受师祖、特别是师父，也不像是那种“好高骛远”的人……

好吧，即便真的品德发作、给找到一个，并顺利培养成超一流……也不见得有才气去措置明戒这桩吧？“逆天改命”真不是开打趣的。

――如此，何至于找不到合适的人？

人的命数不是一成稳定，薛螭自是晓得的――他重生文可不是白看的。

――那么题目又返来了，这命理传人，明非乃至慧源都非他薛螭不成的启事，到底是甚么？

遐想到慧源对他的信赖，莫名地，薛螭的胸腔中油然生出一股非常激烈的任务感。