第四十二节 议和(一)[第1页/共3页]

杯子里的东西，却乏善可陈：是一个小小的红色纸袋，在水中载沉载浮，渐渐得将水染成浅绿，嗅闻一下，仿佛略有茶的味道，倒是非常的差劲。

吴县令和阖城官绅们都在焦心的等候张有福的覆信。午后见他带着人都返来了，传话说髡贼们情愿交还尸身，还肯放几个俘虏返来。又听了张有福说几个头子看起来都是些沉稳俭朴之人一点没有匪人的风俗。都出乎大师的料想以外。

张有福本也没筹算一次就能把事情谈妥。目睹对方很爽气的就承诺能够挖取尸身，还开释了几个俘虏，目睹是极给他面子，余下的事情，多数也不难堪，不过是价码凹凸的事情。他对这个倒不伤脑筋，归正都是各家名流们承担，此次谈成以后他的报酬却不会少。并且还能和这股髡贼拉上干系――他已经模糊约约的感到，这股海贼和他见地过的各路上山下海的豪杰都不一样。

第四十二节 媾和（一）

第二天，各村寨的民夫都套了车，载了棺材芦席并很多石灰包，一起畴昔。这边安排了人带路，将坟场指了然，便从速撤了返来。只让人用高倍望远镜远远的监督。卫生组测了风向，以为不会把味道吹过来，但是大师还是不约而同的戴上了口罩。

张有福晓得不管山上海上的大王，常常喜好摆些架式出来，以此恐吓说票的人，好多讹诈些财物。这套东西他见很多了，眼看这群海贼却没有甚么场面，只出来十多小我，都是浅显的绿衣的短衣人物，背着有短剑的鸟铳。等瞥见中间的为首的，的确感到不测：这小我和其他喽啰穿戴一样的深绿的短衣长裤，脚上一双灰蒙蒙的短靴子，腰中束着一条皮带子，从表面上和四周的喽啰们没有任何的别离。从他的边幅、神情和言谈、举止看，也很温文儒雅，不带一点儿草泽豪杰模样。

张有福见他部下礼品，便乘机提起士绅们的几个要求：一是秋收期近，但愿他们不劫夺干活的农户百姓；二是赎取那些被俘的人；三是把前次兵戈时候阵亡的人的尸身都交还给各家，以便入殓安葬。

张有福从探子、乡勇那边晓得坐如许的带棚子的车的，都是髡贼中的大头子，便知车上的人来头不小，忙颤巍巍的站起家来。

这位席亚洲会说一些广州话，相互客气了几句。接着只闻声寨门内里又是一阵的轰鸣，一辆四轮小车颠簸着过来了，引发了河滩上人们的一阵骚动――髡贼们有不消牛马就能动的车子，这件奇事早就传遍了全城，有人说车内里有妖术，以鬼神之力来驱动，也有人说是髡贼们获得了六合造化之术，各种说法层出不穷。

本来就战后如何清算尸身，卫生组出于卫生防疫的考虑，建议要么在田野架起火堆火化，要么全数运到博铺丢到大海里去。多数人附和如许的定见，于鄂水则反对，他提出：前人对死者的尸身是很看重的。“收敛骸骨”在汗青上一向就是仁义的表示。如果就这么把尸身毁损掉，会让穿越者的形象大为受损――毕竟这里今后将是他们的按照地。

是以最后还是收殓了土葬在阔别营地的处所，本来觉得也就这么一说，没想到县里来构和的人提出的三个前提，第三个就是收殓尸身，本来有很多置疑于鄂水这个夸夸其谈，好做惊人语的人凭甚么占有执委会的一个席位的谈吐，自此以后就全数消逝了。

来人对他们非常客气，本身通名说叫席亚洲，但是并不请他们进寨子。叮咛人拿了很多椅子和长凳出来，放在寨门前的河滩上请他们坐。又有人从寨子里用拿出很多木碗和木桶来请民夫们喝水。