第十七章 望晨之花[第1页/共3页]

但是纸毕竟是包不住火的，跟着堕入此中的女子越来越多，白仙庵内的猫腻也渐渐被人发掘出来。一座神庵并非是人们设想中的平静之地，反而是供妖精淫乐的场合。

内丹修行之法好是好，却也有一个致命的缺点，那就是丹成之日必然天降雷劫。雷劫不过，一身修行化为泡影，千载之功俱为灰飞。

如果白花蛇妖在修行的过程中只是持斋把素、调和阴阳的话，倒是有掌控度过雷劫。但是数百年来他不晓得在米仓山中吃过多少樵夫、猎人，乃至山内的很多山村都尽灭与他的蛇口。以是一枚妖丹当中包含着无数的鲜血怨念，平时他倒是能够不惧这些负面的意念，但是在雷霆鞭挞之下，却极其能够成为压死他的最后一根稻草。

修道与修佛都要吸食六合灵气，修神与修鬼除了凝练各自香火与阴气以外，也少不了吞吐日月精华，这都是从内丹修行之法中总结出来的。

顾子麟额头惊出一丝盗汗，幸亏没有自作聪明倒下去，看来这口毒雾只是他对两位门神发挥的，与本身并没有干系。只是这大半夜的旅游米仓山做甚么，难不成这个妖精还好男风？顾子麟心头一阵恶寒，他可不但愿跟男人搞不普通的干系，如果白花蛇妖以性命相逼的话，他仿佛也只能屈就。

望晨之果本身只要阴阳之分，并无别的的各种属性，以是在分歧的人食用的时候就需求增加分歧的药引子。修仙者需求往此中增加一丝灵力，修佛者需求往此中增加一丝佛力，而白花蛇妖是修行神道的，当然就需求往花中增加一丝神力。

自道家内丹修行之法传行天下，修行之路的境地也根基被肯定下来。不管修行人鬼佛妖，在结丹之前，多数走得是炼精化气、炼气化神的门路。

在蜀州嘉定郡内有一户官宦人家，姓巩名固，乃是兴宁年间的进士出身，曾历任琼州、潮州等地知府。大哥力弱以后，便去官回籍，回到了生养他的故里嘉定。

白花蛇妖在米仓山内修行六百一十三年，每日对月吐息，修真练气，终究凝练出一颗妖丹，胜利化成人形。但是他将周身妖力凝集成妖丹，不过只是结丹境的第一步罢了。丹成以后必然天降雷劫，度过劫火的浸礼，才是完整完成结丹的最大磨练。

顾子麟心头暗自筹办着说话，如果直接回绝，必定会被白花蛇妖发觉出他没有受节制，只能谨慎翼翼的道：“鄙人修行不精，不能离柳林村太远，不然神体就会消逝。”

他之以是能幸运从迷幻之境中摆脱，不但仅是因为他意志果断的原因，更是因为白花蛇妖惊骇智昏没有走远，不敢动用法力。不过想来对于一个还未出神道的毛神，那里用得着神通，只凭一滴毒液足以让顾子麟落入本身的掌控当中。

顾子麟被人如鸡仔普通拎着脖子，固然不带好受，但是耳边山风呼呼作响，身下苍茫的群山飞速退去。竟然是腾空飞翔，这妖怪公然短长，心头除了无助、惊骇以外还是忍不住冲动镇静。腾云驾雾不恰是他所等候做到的吗？但是这个妖怪到底想将本身带到那里去？

白花蛇妖本来是筹办拿刘师爷家的两个门神做养料，催熟望晨之花的，但是天兵天将固然不短长，却都登记在册，他也不敢做的过分度。但是除却六合正神，修行真神之道的实在少之又少，起码他是没有碰到过。

在这个天下上，有阴就有阳，有正就有邪，并且还存在着某些东西，能够让阴变成阳，让邪变成正。不但有，白花蛇妖还晓得这类东西在甚么处所，在二十年前，他在米仓山仙台峰顶，发明了一朵奇花。