第一六五章：败家[第2页/共2页]

跟着华国综合国力栖居天下第二位，所谓名流叫兽们要求“回归传统文明”的呼声也越来越高，在这越来越强大的步队中，必定也掺杂着越来越多的文明骗子，这也是必定的。

站在云支先生面前的是一对父女，此中，父亲四五十岁的模样，皮肤乌黑，长得五大三粗，一副黑旋风李逹的模样，而女儿，大大的眼睛，留了一个挺时髦的齐流海，皮肤白白嫩嫩，身材非常高挑矗立，气质中还透着一副冰雪聪明的机警样。

一个很苦的苦差事，

如此简简朴单的一横向对比便可晓得了。

“聪明！”云支先生赞道。

“比来一部很火的《千骨萝卜汤》，不晓得你看过了没有？？”云支先生话锋一转，对陈婷婷浅笑地说道。

哪一个社会更先进？哪一个社会办理更高效？

“那有？那是他们费钱让我们这么说的，他们说只要我和婷婷另有她妈在台上哭5分钟，主理方就给我们2ooo块钱，外加报销来回盘费”。老父亲有些不安地向云支先生解释着此中的猫腻。

实际上，糊口在华国旧产业期间的父母和发展在新信息大数据期间的后代之间，最大的题目是出在“交换，相同，尊敬，了解，相任”这些根本感情题目之上的。

“先生，在没有进哭孝班之时，我感觉是当代社会好，因为有电视，有收集，另有那么多敬爱的小火伴，但是进了哭孝班以后，我又感觉是当代阿谁社会好了，甚么三从四德，甚么天人合一，另有甚么德良容恭，大家都有人道，个个都恪守本份，以是，先生，我就感觉古时候阿谁社会更好了。”

一个很好很好的糊口风俗。

“那哭孝班中，必然没跟你请你讲‘易子而食’和‘裹小脚’吧？”云支先生反问道。

但是，倒是一个好风俗，

当代人，倒是不常常吃猪肉，但是，他们却每逢大战役和饥荒时，动不动就“易子而食”。另有阿谁保持了一千多年了“裹小脚”传统，更是对女性，身材与心灵的两重培植。