第七十六章韩延徽逃离契丹[第1页/共3页]

述律平批示绿衣小队捕鱼，声音里充满了勇敢、刚毅。

“实在，三年前就是可汗禅代日。二爷早在三年前就有此机遇，何必傻呼呼地比及现在呢”？

“叔叔，快说来给二侄子听听呀”。

耶律阿保机喜笑容开，望着这条大鱼生龙活虎的蹦跳样儿，不由喜上眉梢。

耶律剌葛、耶律迭剌、耶律辖底、耶律滑哥坐在了天可汗下首一侧。

世人将大鱼摆放在冰面上，鱼身当即被绿衣小队队员系上了红色绸缎花儿。

耶律氏哈拉，粘暮姑哈拉。

“算了吧，他说的疯话不算数的”，天可汗摆了摆手。

“今春捺钵，旗开得胜，这么大的一条鱼第一个咬上了钩，真是个好兆头”。

耶律阿保机接过鱼竿谨慎翼翼地把钓钩向上拉了出来。不，与其说是拉了上来，还不如说是拖了上来。

“叔叔，有图谋背叛的体例吗”？

绿衣小队齐声高喊：“诺”。

“酒人，快快摆酒，本可汗要摆下头鱼宴”。

“春捺钵到临，我们明天的任务是在十里冰面破冰，然后用毛网反对，不得使鱼儿散逸”。

“启禀天可汗，咱契丹族是马背上的民族。兵马倥偬，草原为家。与中原大为分歧，可不知天可汗为甚么恰好重用汉臣，言听计从，而把臣弟的话当作耳旁风，把这些为契丹汗国效命于疆场的臣弟视为草芥，不闻不听”？

挑选良辰吉时，备好纯洁祭品，

耶律剌葛当即拔直了腰板。

四名髡发侍卫手执铁骨朵两侧站立，他们上前举起铁骨朵就要打下去。

“我没喝多，我只是酒后吐真言嘛”！

当着世人的面，耶律剌葛俄然向天可汗发问。

萨满巫妪唱起神歌：

一张供桌上面摆放着供奉的打糕及各种祭品，香炉中烟雾袅袅。

酒过三巡，耶律剌葛见天可汗不断地与韩延徽、萧敌鲁等敬酒，不免心中有些忿忿不平。

述律平与天可汗比肩而坐，下首摆列两排而坐。

一旁的韩延徽却多了心，重用汉臣，诸弟多有不平，多次犯上反叛，天可汗却都忍了下来。照此下去，我韩延徽在契丹已无有安身之地，他决定，彻夜就要逃离契丹。

世人喝彩：“头鱼中计喽，看，眼睛还动着呢”！

耶律阿保机率述律平、耶律剌葛、耶律迭剌、耶律辖底、耶律滑哥、萧敌鲁、萧粘睦姑、萧辛儿、韩延徽、韩知古、鹰坊（训鹰的人）、绿衣小队（皇家猎手）诸部酋长来到封冻的河床上。

两名萨满巫妪身着萨满神衣、神裙、神袴、神袜、神手套；（神衣一种紧身对襟长袍，用鹿皮等植物的皮缝制而成。以兽骨做扣，或以皮条做纽襻为扣。无领、袖上宽、下窄，前襟短、后襟长。衣面几近缀满了兽骨和铜质的护心镜、护背镜、小镜、腰铃等金饰）。她们梳着多少发辩，头戴神帽（神帽骨干是一个帽架，用金属条片制成，顶端有铜制鹿角一对及二龙戏珠图案。角上有叉，多在三个以上。两角中间有一铜制飞鸟，头向前、尾在后。神帽四周系满皮条、布条或绳条，行成垂面流苏），法具有神鼓、铜镜、腰铃、神杖、神鞭、神刀或神箭、神偶袋等。萨满巫妪不断地舞动着腰肢、不断地踱着脚步、不断地闲逛着神鞭、不断地敲击着神鼓，她身上的腰玲不断地收回动听的响声，两人狂热地跳着萨满舞。

“二爷固然放心，叔叔说一句话，神速姑定会鞍前马后，服侍二爷”。

八人乐队着契丹服，头戴幞头。七人吹奏，一人起舞。乐器别离为觱篥(bìlì)、笙、横笛、箫、腰鼓、大鼓、点头。这觱篥（bìlì），中国古簧管乐器，别名笳管，以竹为管，上开八孔，前七后一，用芦苇做嘴。现官方仍有风行。