第31章 海纳百川 心胸宽广圣人书[第1页/共2页]

沉寂了心机，山伯文人双目炯炯，以肉身眼中积聚的神光化作文人双眼的神韵，透体而出，直射匾额。

“海川亭”这三个字，相传为孔子所书，寄意为大海可收天下之河水，海纳百川，百川归海！意在劝戒登临此亭者胸怀宽广、豁达漂亮，兼收并蓄、博览群书、包含万象，进而融会贯穿，成绩如海普通深沉、博识的秘闻。

此册竹简，竟然是孔圣精力所化，非是什物。

山伯试了试，发明心脏中被扩大后的心眼，固然缩回了本来的大小，但是意念一动，心眼又开端扩大，无穷扩大，心眼很有弹性，伸缩自如！

（到了唐朝，李周翰注为：方寸之心，如海之纳百川也，言其包含广也。清朝林则徐做自勉联：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。）

孔圣曾做《周易大传》（或称《易传》）解释《周易》，因共十篇，又称“十翼”。

“......出潜离隐，故曰‘见龙’，处于地上，故曰‘在田’。德施周普，居中不偏，虽非君位，君之德也。初则不彰......”

翼，本指鸟虫之翅膀，在此指《易传》是《周易》不成贫乏、相辅相成的，以是孔圣的《易传》，才气与伏羲、文王所著齐名。

但见此球大如西瓜，通体湛蓝透明，球面时而波光粼粼，时而光滑如镜，时而又有海啸大浪，内里却暗潮澎湃，渊深难测，偶尔可见球心有一书，却如米粒大小，正在那边不上不下，悄悄悬浮！

山伯晓得，此次收成不菲，此后本身不但不会谨慎眼了，并且另有了如海普通广漠的胸怀，固然看着独一胸腔大小，但是若将任何事物投入此中，就会发明，他们在宽广的胸怀中，就如一颗砂砾般毫不起眼！

庞大的水球在心眼中酝酿了一会儿，再次流出，径直添补到了胸腔里！

水线进入身材的过程是迟缓的，文人身的疼痛是持续的，当这团水球全数进入心眼中后，已经看不到心脏的原型了，这团水球将心眼大大扩大，就如心脏是一块皮一样贴在了水球上。

本来暗淡陈腐、古拙朴素的牌匾，经双目中的神韵衬着，忽地发作出一股吸力，将这道光芒四射的神韵，以及山伯的文人身，全都一吸而入！

另两项好处是，身处海川亭中，面对学海，可一舒心中胸臆，淬炼、提纯驳杂不精的儒气；盘坐亭中静悟，还会成心想不到的好处！

“......处下体之极，居上体之下，在不中之位，履重刚之险。上不在天，未能够安其尊也；下不在田，未能够宁其居也。纯修下道，则居上之德废；纯修上道，则处下之礼旷。故......”

......

胸腔中，有了一团湛蓝的海水，海水面积渐大，充塞全部胸腔，模糊能听到海水的起伏声、拍击声，吼怒的波浪拍击着胸腔的边沿，哗哗声不断于耳！

山伯问过量人，在亭中静悟所得都各有分歧，说辞很多，另有的语焉不详，看来是按照大家的资质决定所得，勉强不来，山伯现在倒有些跃跃欲试了。

光芒收敛，倒是山伯的文人身，正面带笑容地看动手中托着的一个蓝汪汪的水球！

如饥似渴地一段段念下，山伯底子没重视到每念完一根竹简，就有一根熔化后透体而入，寻到皆由《周易》凝集成的骨骼后，融入此中。

非常高兴地昂首瞻仰，据闻这块孔圣手书的匾额很有味道，此次进入以后，倒能够好好咀嚼一下了，据闻这但是来此地的第一项好处。

山伯细细核阅了一下，方谨慎地跪坐庭前，撤除上衣，用双手将水球托在胸口，悄悄向里按去。