第八章 红霞万里—（五）补充一些小事（中[第1页/共2页]

几天后，刘邦上朝，太公及时地跑过来，拎一把扫帚，在门口扣头驱逐。

或许你会产生疑问，因为从夏商周一向过来已经几千年，如何到此时还没闹明白这一干系？

究竟上，刘太公也并不是获得这个称呼的第一人。当初嬴政称帝后，很有兴趣地封本身的父亲秦庄襄王为“太上皇”，以表示他对死去先王的尊崇，但并未行成轨制，近似今后各代帝王给老爹起的庙号一样。

刘邦老爹刘太公比来这两年过的比较舒畅，因为从故乡跑出来后，在项羽虎帐被关了几年，厥后被刘邦救出送来栎阳，在这里混了个非常清脆的称呼――太上皇。

太公过的固然很舒畅，但另有一些人过的并不如何舒心。;

一日，太公闲来无事，正煞有介事的剔牙，家令上前发话了：“天无二日，土无二王。天子虽子，人主也；太公虽父，人臣也。何如人主拜人臣？”

我一向以为，中国人在措置人际干系和位置排序方面的创新才气是无敌的，因为在这些方面，只要做不到，没有想不到。太公在这方面很较着就做到了。

刘邦听了老爹的话，也感觉有些事理，但沉思起来却又悖人伦，这让他堕入了并不悠长的思虑，在开了几次辩论会后，他有了主张。

刘邦此次都会搬家搞的很完整，因为在长安重修了一个一模一样的封邑城。

几天后，刘邦下诏天下：“亲莫过于父子，父有天下传于子，子有天下归于父……”在很长的圣旨末端，送给了老爹一个称呼――“太上皇”。

争夺个名份还不算过分，据别史记录，太公厥后跟着刘邦移居长安后，无所事事，空虚无聊，闷闷不乐，很有点记念当老百姓时的日子。

身后被儿子或孙子封为天子的人有很多，比如后代的曹cāo、司马懿等等，不管他们活着的时候有多大的成绩，但总归死了以后才获得了让人梦寐以求的名誉，他们都没有太公荣幸。

此时的太公想不舒畅都难。

他把嬴政赐给死鬼老爹的称呼用到了本身亲爹身上，不失是一次创举，并且他还把此次创举标准了下来，构成一种长效机制。自此今后，历代帝王如果碰到近似环境，纷繁效仿，成为一种商定俗成的规制。

为甚么说是封个“庙号”呢？实际这也是无可何如的事，因为在随后几千年的天子列表中，只要刘邦当天子时，没干过这个职业的老爹还活着，其他那些人要么是老爹干过这个职业，要么是老爹嗝屁太早，都没有刘邦荣幸。

我们上边这几段话扯得有点远，还是回到刘邦父子身上说事吧。

应当说，也并不是没端方，而是刘邦太特别。以往历代，根基上都是爹死儿继位，碰到这类困难的机遇并未几。当然，未几也不是没有，比如赵武灵王就给本身起了个“主父”的称呼，还让已经当“大王”的儿子给本身叩首。

要说这也是能够了解的，毕竟一个农夫跑到皇宫大院，一日三餐大鱼大肉，固然吃的过瘾，但时候长了不免会打动腻味；更首要的是住这里既没人交心，又不能种地，不空虚孤单才出怪呢。

多远走来的刘邦一眼看到老爹在向本身叩首，吓了一跳，赶紧跑上前把他搀起，非常迷惑地问：“此为何？”

早在刘邦刚称帝时，就跑来栎阳住过一段时候。这期间，每五天要向老爹问安一次。儿子向爹问好天经地义，没甚么不当，但是就是这看似合情公道的事情，引来了一些人的非议。

栎阳是刘邦的发财地，这个处地点丞相萧何的尽力下，给过他太多的支撑，让他这么多年来能够放心的在外边闹腾。当然，刘邦也对这个处所情有独钟，这么长时候都把百口长幼养在这里，未曾挪窝。