第十八章 漫漫修行路[第4页/共10页]

世元回到家一脸沉重，于悦不想问，怕多嘴又把祸水往本身身上引，想来是内里受了些闲气，或又是与人争长论短了。世元主动开口，“于悦，你还记得给你换药的范大夫吗？”“当然记得，才多久的事。”于悦有点奇特。“刚听人说的他食道癌！说是去省会查抄，环境不太好。”世元摸了摸本身的脖子，“我脖子上有个淋凑趣大得好快，啊，是不是我也得癌症了！”于悦不睬会他，“不会吧，都是身边人，看来我们这里癌症的得病率很高啊，你前阵子不是说职埋头个教员鼻咽癌？范大夫跟我换药的时候偶然候会干咳几声，我觉得是咽喉炎呢。想不到啊！”世元摇点头，”都说范大夫糊口风俗不好，喜好喝酒。”“这个还真难讲，就是个概率题目，比他糊口风俗差的多得是，归正病了呗，大师就会去找启事，总之，病了就甚么都错了。”于悦语气里有些情感，世元听出来了，“你看，又想多了，我就甚么都不敢跟你说，一说就引申。”“客观究竟嘛，你说你脖子上阿谁甚么，过段时候下广州复检的时候趁便让彭大夫给看看，总不能祸事全堆在一起，没这么背吧。”“嗯，我等不了，明天去县病院做个磁共振好了。”世元自顾自说，于悦瞟他一眼，懒得应他。

书读很多，想的就多，越是知书达理的女子，一有了家庭孩子就越是操着太后娘娘的心，看不开也解不脱，屡不清也放不下。很多学问普通，才气平淡的女子，倒是潇萧洒洒，目前有酒目前醉。比方孩子，越是亲身教诲督导的越是那高知女性，越是顺手扔给婆婆妈妈的就越是那劳动妇女。一是时候题目，二是设法题目。

前人说，**************，无情尽是读书人。此话公允了，起码在于悦看来是如此。切身经历奉告她，究竟上恰好相反。读书人给人感受“无情”（包含大夫老是让人感受冷冰冰），这都是因为这个阶层的人相对理性，他们会思虑的更加全面和客观，在生老病死这个题目上，他们都明白，这是一条单行道，不成逆转的生命规律。但在人道主义救济这个题目上，他们明显更加的主动，除了建立在经济才气和情面来往根本上的启事以外，更首要的一点是“相对精英阶层”在尊重生命这个题目上的期间进步性。