第五十一章 咱也开始修仙了1[第2页/共3页]

是以李邪必须一口气把本身丹田中的真气全都转化成灵气，如许他才算正式进入了修仙大道了。

五气朝元以后就是三花聚顶了。

李邪现在对于转化灵气已经胸有成竹了，驾轻就熟，李邪就开端了转化真气，把丹田内的真气渐渐的转化到本身的气海当中。

李邪神识已经构成，神识实在很好构成的，最关头的是构成神精，就是三花聚顶。

以上灵草灵花都要千年以上。

自古以来有多少人在这道坎前面饮恨？有些是不得其法，只晓得五气朝元构成神识但对于三花聚顶只得其形而不知其意，但李邪分歧他本身对这方面有所体味，毕竟李邪如何说也混迹在修仙界那么多年了。

李邪返来后就清算一些衣物，然后告别爷爷进了门派当中，固然李邪并不是正式弟子，但今后他也要在白鹿派中。

三花乃：人花，地花，天花。

当李邪正式进入练气期以后，他满身是感官都获得了大幅度的晋升，变的更加的灵敏了，现在的李邪已经不是世俗那些武林妙手所能够比的。

三花之气聚于百汇当中，构成神魂，离开存亡之绊，以到达到灵滋神精，以灵气滋养神精，便能够耽误命命，这就是为何修仙者的寿命要比凡人长的多的启事。

说白了就是让心，肝，脾，肺，肾中之真气凝成一处，构成神识，神识是修仙者的标记之一，也是踏入修仙大道必备之物也，那么在那里构成神识呢，变更那五大脏脉当中的真气，归入泥丸宫当中，在泥丸宫当中构成神识，这就是五气朝元。

天花，炼神还虚，精气虽足，无神者，则其体无光，其人无命，故神为主宰，今心空其上焦，不执不着，神满不思眠，常清常醒，则脱壳还虚，归入虚空境地，则金花生矣。

李邪并不晓得本身丹田甚么时候变成了如许，但李邪清楚的感遭到那团星斗中就包含着非常澎湃的星斗之力，那星斗之力是甚么？就是天上那些星斗独占的力量，星斗之力也是万千天下中的一种力量，就和那五行之力一样，普通修仙者都比较重视五行之力，但在五行之力内里另有其他很多的力量，星斗之力就是此中之一，也是比较难掌控的力量，除此以外，比如只要大乘期和渡劫期才气把握的空间之力，“大挪移”这类神通就是空间之力的表示，另偶然候之力，这类力量连渡劫期修士也只是摸到门沿还未踏入门槛罢了，也只要那传说的真仙才真正的把握这类时候之力，到时候，时候倒流，穿越光阴，不在是胡想。

李邪抱元归一，然后运转《玄灵气决》，让真气进入满身百骸，接着，五气朝元，所谓五气就是指。

回天丹，所需求的质料别离是：人婴果，天灵花，寸莲草，冠角火兽内丹，天雷石，回灵乳（起码千年景分以上），无妄果，冰灵草，火麒麟血（带有火麒麟血脉灵兽便可），盘石树根，凤凰羽翎，应龙兽内丹。

地花，炼气化神，人之保存赖以气，心必空於下焦，无惊无恐，无忿无怨，则气平顺，道通畅，中气足而不思食，银花生矣。

活着俗你们常说这小我阳气足便能够活久一点就是如许启事。

李邪就打起十二分精力，因为这塑造神精是一件非常困难也非常邃密的活。

李邪便开端了构成神识了，只见，在他的泥丸宫内一团灵光渐渐构成雏形，重视，构成神识分歧于构成元婴，因为神识无形体，元婴则是缩小版的本身，金丹则是神识构成一个金丹，金丹再脱变成元婴，但这最根基的是你要先构成神识，不然一起都白说。