一百零二(2) 建庙祠流芳千古， 数文明义薄云天[第1页/共2页]

岳飞曾撰写一部军事巨著，《武目铨疏》。其间也有好友沈文与沥重的进献。在铁匠营存有一份书稿，但王羽士在重阳宫辟谷，并没来得及将这书稿收去。他还想着当今得以取到。毕竟，担当岳飞遗志，北伐抗金，这部书极其首要。

厥后，此地更因庙得名，时人唤作阳泉镇。

诺大铁匠营，寻而不见。

谁知数年以内，全真教生长空前，道观遍及大宋。千年当中，玄门成为中汉文明不成或缺的首要构成。

最奇特的是，大庙正中竟高悬一金字匾额，上面鲜明书就“阳泉庙”三个大字。霸道长见了，不由心中称奇，三步并作两步抢入庙中。

可为甚么此时反对王重阳呢？

庙中善男信女人数甚众，且非常虔诚。霸道长已过耳顺之年，天然早知天命。但他听了信众之言，竟不由落下泪来。

说来也怪，哪个大矿修阳泉庙，哪个矿就不太出事。反之矿难伤人，比比皆是。以是阳泉庙远不止面前这座。

关忆原名莫路遐。曾沦为金人营妓。却饱读诗书，极有见地。她从不抛头露面，但天下事多能看明白。就帮忙夫君安闲打算了千人避祸的路数。以是岳飞蒙冤，铁匠营受难，逃离之时，并无一人伤损。只不过，莫路遐并未算到，灭铁匠营的，并非金人，乃是铁匠营搏命相护的朝廷。

本来是阳泉推行了风箱，可往矿井中送风，不但井下劳作安然很多，还救了很多矿难的弟兄。此地大家感念，当时就造了牌坊，请阳泉亲书墨宝。

七日之间，雷鸣电闪，大雨滂湃，唯重阳宫大门舒展，始终未开。

铁匠营四散无人，加上一把大火，武目铨疏》到哪去寻？王羽士懊悔不已，只觉天旋地转，口吐鲜血。点点殷红，充满本地。

王羽士一不做二不休，干脆召呼世人，以道观篇匾额“重阳宫”的重阳二字自号。

后代全真教弟子补葺此宫。大门之上，刷漆数十道，仍不掩打门入木三分之指模。

这明显是修庙的矿主既修庙就申明他重视安然而至。但当时人们多信神敬鬼，一时候以为阳泉是菩萨转世专救矿友的。

王重阳，其年六十已过，但大志不减。获得动静敏捷前去临安。想到半恕塔下，起出沥泉枪，令神矛再度出世。

第二，圣旨说“访求厥后，特予任命”。就是说，新皇上要任命岳飞先人，也申明他成心抗金。

他见阳泉像侧无字，买来两幅竖匾，刻道：

他如此痛心，当然是难过那曾经日夜与共的铁匠营和众亲朋。别的另有一节。十年前沥重阳泉离世，紧接着岳飞遇害，天大打击，他一时乱了心智，忘了一件大事。

东风吹送千秋世

半恕庵中，静因仍在，却劝重阳撤销这个动机。本来静因与周侗一样，一主张民族敦睦，二却支撑大宋光复失地，解遗民于水火倒悬。这二者看似冲突，实则同一，是谓以战乞降，方有真正战役敦睦。

那日，他走到山西空中，俄然发明一座新庙。庙只一间，虽不甚大，但雕梁斗拱，绿瓦红砖，很有一番气势。

跟了他的那些人一看，这还得了？大家慌了手脚。饶是内里有一人，脑筋还算清楚，说大师无妨先把王羽士抬归去静养。此人姓刘叫出息。本来是铁匠营人。他父亲刘二曾是王羽士老友。

莫路遐的生母是確隐士氏。她在那边另有些亲戚。以是铁匠营的人，大部分就落脚到豫东確山府。此地与小终南好几百里，王羽士天然探听不到。俗话说天下铁匠看河南，河南铁匠看確山。为甚么？那是当年豫西铁匠营多少高人良匠到此地的原故。这当然是后话。